如何做到“天人合一”？
天与一人已合一，
长天一人不可离，
一人不能没有天，
天无一人哪寻去
“天人合一”就是瞎扯淡！
所谓的天人合一思想，建立在“天地人”三才感应的理论基础上的。在中国古代先民的观念里，不存在一个自在自洽的客体世界。人法地，地法天，天法道，道法自然。人的主体与外在客体之间，存在某种紧密的、隐蔽的联系。
上古时代，生产力水平低下。人们对世界对宇宙的认识，只凭肉眼观察、肉体感受，继而归纳处一些似是而非的结论。比如，日为阳，月为阴；天有日月，人有二目；……但是，现代科学早就证明，日是恒星，月是卫星，根本不是同一等量级的。
人类越进步，越发现自己无知。今天的科技，无法完全解释人体，无法完全认识地球，对于宇宙的了解更只是沧海一粟。无知，导致自信，才会认为自己掌握了宇宙的规律。井底蛙的世界，只有井口大小；调控翱翔的雄鹰，它的世界无比广阔；而登上月球的宇航员，更不会狂妄地认为，他已彻底了解了宇宙。
当然，我们不必藐视、取笑先民们错误的世界观。人类本来就是从无知走向有知，一步步接近真理。先民能够从肉眼观察的经验积累中，总结出一套理论，也是一种智慧，值得尊重。
但是，尊重先民的智慧，不等于盲目崇拜古人的错误理论。就如牛顿是公认的人类有史以来最伟大的物理学家，但不等于今天的物理学家在专业知识上还不如牛顿。不过有些中国人，至今还不明白这个浅显的逻辑，仍盲目、固执地认为“古人的智慧你不懂”“易经是最高智慧”“科学之后是神学”……
至于题主，我建议他先旁听初中科学一学期，再提问。
不违背自然规律，就能做到天人合一。
其他网友回答：不是做到，而是艰难勇往的修到。
其他网友回答：如何做到天人合一？回答，空间一切人，事，物，相对而存在，相容而稳定，相和而共鸣，所以人与人，人与物，人与地，人与天，人与天地，需要做到相和而共鸣。显现，显化天，地，人：和，达到做到天人合一，
其他网友回答：天人合一，天指天道。天道在身上表现为什么？那就是良知。人人生而有良知，做到时时刻刻用良知做事，那就是天人合一。所以做到天人合一，理论上很简单，做起来不容易。做到了就是圣人，人人都可以成为圣人，要时时刻刻在良知上做工夫，时时刻刻观照自己的一言一行。
天是什么？佛道家从来没有说天人合一，儒也没有说过，天人合一是董仲舒说的！不论不类！真修道者以光为食，永世之身，你们不信吧？
其他网友回答：金木水火土，在天为道。仁（木）、义（金）、礼（火）、智（水）、信（土），在人为德。所谓天人合一，即是遵循道德。
其他网友回答：天人合一，一听就是很高的境界啊，也应该说是古今中外的至高思想体现吧，小说中有武学的天人合一，书法中有书写的天人合一，那如何才能做到呢？估计很难，借此机会我们就来聊聊吧。
1、大自然与人需要协调共存
天是自然的，人也是自然中的一部分。所以天和人本是一致的。但是在如今的社会里，人类索取欲望已经与自然界的万物更新不能融合匹配了，人们生活水平越来越高的今天已与大自然产生了一种不平衡的发展。
天地万物的运作都受大自然的约束，所以人类需要遵从大自然的生态法则，保持自身与大自然之间的协调、平衡、统一。这也是千古不变的至真真理法则。
我们人类一方面需要保护大自然环境，另一方面也需要我们对大自然给予奉献，与大自然和谐共存，完美合一。
2、中庸之天人合一
读过《中庸》吗？你会发现在儒家思想中，天人合一的概念不仅是人与自然之间的关系，也是人和宇宙（天与道）之间的关系，上天主宰了人性，人性会按照自己的本性去做，这种率真的人性就是合乎天道的，如果你想成为正人君子，就要认清自己，了解自己的本性是什么，在成长的经历中学会修身正德。
平时可以问问自己，今天我这件事做的对吗？是不是真心想做的，而不是某些其他原因呢？需要不断的反省自己的内心，在这过程中也是认识本心的过程，你内心所想反映着你的本性，需要给自己定位一个正确的价值观，同时要提升道德，修身养性。
3、平日里的天人合一
在你的平日生活中，很多事情也都反映出了天人合一的思想。如公交车上让座，我们完全有能力可以自己的座位让给有需要的朋友，也许今天你给老人让了一下座，哪天有人就会给你让座，看似是一个互帮互助过程，其实也是符合人类发展规律的做法，也是人性的体现。
现在网络发达了，共享单车似乎已经成为了社会交通的公共资源，当你使用完之后，应该把它摆放整齐，如果你动了邪念，想占为己有那时万万不可的，故意破坏单车也不行，这样的人永远得不到别人的尊重，更不要说做到天人合一了。
在马路上见到老奶奶摔倒了，那你到底该扶不扶啊？有人会说不要扶，她是“碰瓷”的，难道现在的人心都如此的冷漠吗，老人绊倒摔倒，就应该第一时间想到把她扶起来，甚至老人都不必对我说声谢谢的，因为那是你应该做的。这才是人真正本心的善良。按照你的善心善性去做事，做出来的事也是道义之事，这有助于社会的良性发展，也有利于你自我的提升，天人合一品质的形成。
最后想说，这是我对天人合一初浅的理解，所以难，但也是一种追求和信念。我们需要不断的前进，往好的方面，虽然暂时未能达到天人合一的标准，但是我们一直努力着。 坚守人性道德的准则，修身养性，尊重他人，互相帮助，用天人合一的眼光来看看这个百味的人生！
“天人合一”是我国古代文化与哲学的基本观念，在这一点上儒家与道家的思想是高度统一的。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 《礼记·中庸》说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”。都认为天与人是相通的，认为人必须顺应自然。
“天人合一”的“天”是指自然，“人”是指人类。“天人合一”的基本观念：一是认为自然之天与人类是相通的，人是自然的一部分，人是自然产生的；二是认为天与人可以相互感应，天发怒是因为人做了坏事，人干了坏事会遭雷劈；三是认为天是至高无上的，中国本土文化儒家与道家虽然太敬神，但不反对敬天，实际上是把天当作了神，因此人应该顺应自然之天，人应该效法自然规律。
至于如何做到“天人合一”，最主要的一条就是人要顺应天道。人类的许多规律、道理都是来自天道。比如《易经》乾、坤两卦的象曰：“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”就是最典型的人效法自然的观念。意思是人看到天（日月）刚毅、矫健地运行，周而复始、永无止息，君子应效法天道，不停地奋斗下去、不断奋发上进，自强不息；大地的形势柔顺而气势磅礴，君子要效法地道，厚植自己的道德，来承载万事、万物。又如《易经》的基本八卦，乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。都是效法自然的物象特点进行总结，得出组成世界万物的八个基本要素。这八种基本要素进行组合，形成了不同的卦象，再通过解读六十种不同的卦象，得出人应该效法的策略。所以说“天人合一”的本质，就是人要效法天地之道，顺应天地之道。
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