大家对大师的定义及看法?

【经验】发布于2023-01-30 18:40:10 阅0

对于大师的定义与看法,定义不敢,对于什么样的人才称得上大师?看法倒是有的。

大师者,有相当的才华,有相当的内涵,有相当的学问,有相当的素养,知识登峰造极,成就卓越辉煌……等等。

比如无人不知无人不晓的齐白石老先生就是我国著名的绘画大师。他把传统中国画推到了一个新的高峰。他的人品、绘画、诗句、书法、篆刻,无不出类拔翠。他的风格对现代乃至当代中国画创作产生了极为巨大的影响。像齐白石老先生那样的大师、才是真正的【大师】。

比如无人不知无人不晓的武侠小说作者金庸大师。精通国学文化,满腹经纶,写出武侠巨作一部又一部。金庸大师国学知识登峰造极、著书成就卓越辉煌。这样的大师才是真正的【大师】。

比如网络闹剧,只要善长捡破烂和喜欢看书的,不用身怀绝技,不用有什么技能造诣,不用有什么卓越成就,不用有什么内涵素养,只要能上小视频,只要有粉丝几万几十万,这样的人也凑合算个“大师”。有粉丝们的崇拜,至于其他人承认不承认无关大局,总体上来看只要有几万几十万粉丝认同这样的人是大师,那也将就算个“大师”吧!只不过个人看法沈巍却倒有一点像帮派形式的大师,认同沈巍是大师的都是沈巍的粉丝,粉丝之外的人却是认为沈巍是个精神不正常的人。

大师图片:

齐白石:绘画大师。

金 庸:写作大师。

帮派形式的大师图片:

沈 巍:捡破烂大师。




其他网友回答:

现在大师满天飞,已经快成为贬义词了,有很多人还无耻的到处随便的说这个词,它都成了舔菊的代名词了,大师一词的滥用是由于无知和盲从造成的。

什么样的人才能称为大师?首先,画的好只是画家,只有在艺术修养造诣达到很高水平,对艺术史起到巨大作用,,甚至是影响艺术史进程的人,能影响文化现象、艺术审美、提供全新艺术形式的原创画家,影响波及哲学、社会形态、独立人格的人对艺术认识理解的、对人性深刻挖掘有独到认识的画家,才能被称之为是艺术家,而这样的艺术家,需要经过时间的考验,历久弥新,改变艺术环境,启迪后人,开悟思想的才能被称为大师。

大师作品:朱耷、基弗、里希特、黄宾虹、

马奈、毕加索、塞尚、波洛克、培根

注:网上没有找到黄宾虹的一流作品。










其他网友回答:

大师这个词,过去人人都想把它按在自己头上,现在则成为嘲弄人的口头禅。

今天又听人谈某某大师笔墨功夫如何如何了得,到底是夸赞还是讽刺?我感觉有点莫名其妙。

过去确实有大师,现在没了。中国近现代书画大师有许多,在我眼里,齐白石、黄宾虹、吴昌硕、李可染、傅抱石、潘天寿这几位可称大师,可能还有一些,在此略过。

这几位大师,有相同的特征,即:

风格独特,笔墨精良,书画皆优,饱读史书,满腹画论。

符合这几项特征的画家并不多见。按这五项要求,不难发现,程十发、陆俨少均可称为大师。

当代人已经失去了环境条件,根本做不到这五项要求,所以也就不可能成为大师,尽管有人自吹自擂是大师,那只是被人当做茶余饭后的笑谈。

学习对象的选择很重要,我们尽可能地向前辈大师学习,其他可忽略。






其他网友回答:

大师是我们能定义的了的吗?

现在所谓的大师都是媒体个人炒作出来的?大师需要出门赚钱,媒体需要吸引眼球。(这是个变质的**)

我们先看看书法大师。

不陌生吧,平凡的我是看不懂这是什么东西。为什么他还能出来上头条? 有利益链在里面。这几个姑娘给我拿着纸让我写她们愿意不?愿意我能写《沁园春雪》

在看看这位一个打十个百个,可以隔山打牛。到了央视记者参与,打不出效果说记者没练过太极?你这个太极是专门打会太极的人?

还有个雷雷。别发图片了。

这图片视频我原来看过。这么发我有点喝多了的感觉。。

不是我们不认识大师,是现在的媒体视频为了吸引眼球。标题都说什么大师大师。把大师贬低了。这样的人能称为大师,这么说的应该永远封杀。省的污染了大家的眼睛。

何为大师?

我眼中的大师,是在某一行业中。能做到精益求精、引领行业。对社会国家有贡献、能让想他学习的人进步提高、传播积极向上能量。能把自己真实能力展现给大家,经受的住同行业人挑战的人。不是现在自己和媒体赋予所谓的大师,正经交手就败阵的大师。这种人不能提倡也不能传播。媒体人民多传播些正能量的人和事、戏子误国、不真确的媒体和戏子一样……

谢谢闲聊

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大师之大,不在话大。动辄震古烁今,颠覆这颠覆那,不是大师。学问的价值,往往需要放到一个大的时间尺度中检验和考察,你看诺贝尔奖,往往颁发给若干年前甚至几十年前的成就,这就比较稳妥。

大师之大,不在神秘感大。自创一套高屋建瓴的话语体系没错,但一定要能够翻译成大家能懂,或至少本专业人士可以读懂的语言。数学就是一个好的模范,不管多高深的定理,都可以写成公式的模样,只要肯花时间,全行业的人都可能读懂。你看那些算命和不算命的“大师”,张口《易经》,闭口五行,还有四柱。他们都没读懂《易经》,就大言不惭用更玄的话唬人。话说,《易经》是拿来算命的吗?一个人的出生时刻(四柱)可以决定一生的命运?干脆提前选好日子,计划出生,大家以后都当总统。

大师之大,不在权力大。谁谁要出头,必须追随其后,行师徒之礼,哪怕一星星的学问也没有学到。真正的大师,因为深通学问,因而深晓自己的无知,断不轻为人师。提携后进,点化后学,皆出于对学问的敬畏和对追求学问者的爱护。

大师之大,更不在架子大。学问之路上有点地位就心安理得坐到了轿子上,对同行者摆开了谱。不习惯商榷,更听不得批评,动不动抬出一顶顶高帽子吓唬人,全然不知英雄可以出自草莽,舜发于畎亩,傅说举于版筑。

真正的大师,必然学问大却不以为大,不摆谱,不拉帮,不弄权,不装玄,不自吹。敬畏学问,关爱同人,知微见著,有让时人及后人受益的成就,且不小。

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你说的是齐大师,木匠阿芝齐璜么!而今人效仿的歧黄治病蝉样。我记得齐白石时从没有衾及"大师"笔气的!蛮古钻经地扮着大师状技。用上海方言说有得奕嘻: "咦一一不滴(得)了咯,路上吃(劫)海来大师了嚇,披长袍,没穿马袿进了生活区。不的(得)了叩,钱包鱼肉腚带风,着(毒)一着(毒)一着(毒)。连唱带念甚好听嘞

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大师?说来也怪,忽觉这总是有点奇葩的称谓。最近,轰动一时红的一塌糊涂的上海那个“流浪大师”映入众人眼帘。这皆源于一个“大师”称谓的效应乎?大师总是能利益于那些发现大师打扮大师的人否?没被发现还不是大师,一经发现大家共同来捧就成了,流浪大师耳闻叫沈巍,从沈大师的功成看大师实在也是不易的,不好当的,26年间磨出一位大师,而且还得有这样大师的生存的客观社会环境,细想想吧,吾觉得还是少些大师好啊!

上海这位虽言现在是流浪大师,但是这位初露名声的大师只要思虑稍稍一转,能兼顾共赢互利,一拍即合不在话下,大师及热爱大师事业的利益是都有了的。少一位流浪大师多一位沈大师。沈大师做了殿堂,流浪大师扮演了小丑。这小丑与大师实在也是互为其用的。互相成就的,一种失败成就一种功名,东墙与西墙遥相呼应,有挖然后才补。

大师?比着教师、国师之类,大师来源于民间的味道浓些,是大家封上去的,比如,教师、老师,就更多是教育事业,尤其学校教育,还要官方教师资格证;而大师,好像没有这么个大师资格证考核之类的吧,又如,相比,国师呢,国师那是帝王之师,更显权力权威封出来的,官方认可的;再有祖师,宗师,这都是更高级别的,开山之祖,后来所有的不论大师小师、老师、小丑等等通通归于祖师下,祖师更高,宗师大有祖师之意,开一脉之宗,历来有祖宗合起来使用的称谓,宗师也比大师要高些;但是,大师级别也不小了,得经的这个“大”字的考验,这个大,一是自家功底得深厚博大,二是,民间普通大众都得能对其竖起大拇指的捧起来。两者可能对具体的大师而言会各有偏重,但是毕竟得“大”,然后才师吧。

大师之所以大师在于有过一般众人的能耐的地方。一定时代的产物,未免垄断的味道挺浓,何以如此说,一如说大富,总是要对比有不富的才凸显大富,如果都富裕,又何必大富的称谓,总是资源不均、不公不平,一高一低,起伏落差两极分化,才有大小的对比落差感,快慢感都是这么点意思的。财富聚拢会凸显大富翁,知识垄断,造就大师,这也就是民国时总是比现在社会给人有更多大师印象的原因,分化严重,高者愈高,低者愈低,当然,一定的社会下大师还是需要的,有个度,多了就不值钱了。值钱的总是能共利益于倾慕他的大众的,方可谓大师,大师之大,师于大众。

另外,大师,更多是一种人生境界上的什么说法好像更能有普遍性的味道了,但这又如何度量呢,何以称大,何以称师,所以,还是有很多问题的,究竟,咋样规定一个大师的形象与概念呢,且待日后再趣谈,

好了,

仅供参考。

其他网友回答:

什么叫大师,1、先知道何为师,师者传道授业解惑也。2、在我看来大师首先是德,德高望重。3、大,巨也,大师应是行业巨匠,德高望重的行业巨匠。

其他网友回答:

在佛教中只有佛才能被称为大师!菩萨只能称为大士!

其他网友回答:

当妓女被称呼为小姐的时候,真正的小姐如何定义。

浮躁的时代,就喜欢用大词。比如大师横行。

鱼龙混杂的时候,鱼拼命的证明自己是龙,但龙需要证明自己不是鱼吗。

从膜拜者的角度,提升自我比识别大师更有意义。

真正的大师会给有准备的人以启迪。

假如白痴都能感到醍醐灌顶,那么可以确定,他遇见的不是大师,而是神棍。

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