现代我们去看病，都会说看西医还是看中医。但古代我们并没有中医一说，在近代西医没有传入中国之前，中医其实并不叫中医，而是有几个独特的叫法。

最早称其为“岐黄”。岐黄一词出自《黄帝内经》。《黄帝内经》传说是黄帝与大臣岐伯共同论述医学的书，于是后人就把医学称为岐黄之术，便有了“岐黄”一词。

随后，称之为“悬壶”。“悬壶”出自于“悬壶济世”的典故。相传，东汉时期，有一位老人每天挑着一根长竹竿、悬挂着个大葫芦在集市行医，但一到散集时，老人一看四周无人，就跳进葫芦里，立马不见了。这一秘密被一个叫费长房的人发现了。费长房发现老人不简单，就找到老人，拜老人为师学习医术。后来，费长房学成后，也效仿老人悬挂着个大葫芦行医，救济世人。后人称之为“悬壶济世”，再后来把“悬壶”称之为医学。

再后来又称之为“杏林”和“橘井”。“杏林”和“橘井”分别来自于两个典故。

“杏林”出自汉末三国董奉。董奉与张仲景、华佗齐名，世人称它们为“建安三神医”。 董奉在江西庐山长期隐居，热心为山民诊病，但从不收取诊金，只需要诊好的病人在在山坡上栽杏树即可。被董奉诊好的病人越来越多，栽种的杏树也越来越多，渐渐成了一大片林子。杏林的杏子成熟后，董奉又将杏子变卖，买成粮食救济百姓。后来人们在董奉的住处修建了杏坛纪念董奉，“杏林”一词也开始被称之为医学。

“橘井”则出自于典故“橘井泉香”。相传，西汉时期有一位道人，名叫苏耽，道人道行很高，羽化成仙。在临终前，他专业告之其母亲，说明年会有瘟疫发生，到时你可以用家中井里的水泡橘子的叶子水来救治。果不其然，第二年当地发生了大规模的瘟疫。苏耽的母亲按照他的吩咐，取用井水泡橘子的叶子水给乡民喝，一时瘟疫立马得到控制。后人为纪念苏耽的功德，便将“橘井”一词称之为医学。

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