古人讲:存天理,灭人欲。你认同这句话吗?应该怎么做呢?

【经验】发布于2023-01-30 18:15:10 阅0

天理即自然规律、社会发展规律。人欲有二种,不损害社会、他人利益的欲望与损害社会、他人利益基础上欲望。我认为前者不仅不能灭,而且应该提倡,因为禁止人类正常的欲望会使社会发展失去动力,而阻碍社会发展。就是说社会控制好人类的欲望,将有利于社会发展,控制不好将破坏社会进步、阻止社会发展。

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“存天理,灭人欲。”这句话是朱熹提出的,王阳明也曾向弟子提出过这个概念,其实后世人们在解读中存在很多误解,偏离了最初提出这个理念的目的。



为什么要存天理,万物运行之道不光有自然之道,人类社会也包含在其中,无论是有利个人生命健康方面的:饮食有节,作息有度,不妄劳作。还是做事方面的顺应社会大环境变化发展之道,实际上都是大道运行的变化规律,也就是天理,比如电商时代,互联网时代以及接下来的5g时代来临就是趋势变化,亦或者四季变化对农作物的影响等等,可见依照“天理”做事就是正确的自然之道。



这里的灭人欲,不是多数人认为的什么也不要想,也不要做,无欲无求,本欲是生存为前提的,比如饿了吃饭,渴了喝水,困了睡觉,有利于生命生存的部分,都是正常的欲望。而私欲和妄欲,就是“过度”所求,甚至不择手段,去掉这“过度”的部分,无论对于个人持久发展,还是社会稳定和谐来说,都是非常必要的,所以认同这句话。

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我是国风,对于这句话的理解如下

这句话本身就有点问题,所以一直站在风口浪尖上被口诛笔伐!存天理,无可争议!天理,天道之理!人不尊天道,逆天而行则必亡!最简单的例证!人体气血12时辰走12经络!所以人必须遵循气血之道,每天卯中起床,卯末吃饭,辰初排便,一天行程开始,然后申时停作,酉时晚饭,戌时消食,亥时休息!严格遵循,这气血运行通畅,五脏得以正常生息修养。人就不得病,一旦违背这个规律,即使你吃再多好东西进补,再锻炼身体,五脏也不可避免地受到不可逆的损毁。严重到影响你的健康及寿命!是谓顺天者昌,逆天者亡!所以尊天道存天理没什么错!

错的是后一句,灭人欲!人欲是人之根本,是不可以一概而论全部灭掉的!比如食欲,认知欲,求知欲,探索欲,皆属人欲之范畴!属于比较正面的欲望。此外还有中性的欲望色欲和性欲。然后就是低等的欲望,比如贪欲,霸欲,侵占欲,权力欲等等!低等的欲望,近乎于兽欲!所以这句话改为,存天理,灭兽欲,也就不会被一些人众所指责了!

朱熹说这句话之时,可能也是一时欠缺考虑。把所有恶的欲望归于全部人类的欲望!这是不对的!对于不对的东西和知识!我们是应该抱有批判的态度!但也不能因为一句话的错误,一竿子打死他所有的大道,否定这个人的价值。这也是不对的!

所以我们对与存天理灭人欲这句话的继承,应该采取相对的态度。存天理,可以继承。灭掉恶的欲望,也可以继承,正常和中性的欲望,不可以一起灭掉,我们就不必理会!

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必须认同!朱熹在【朱门酒肉臭路有冻死骨】历史大背景下能说出这种话,尤其是他本人并非穷人是俸禄颇高的高官,真的难能可贵!

为了变态的猎奇感受,许多畜生婚内出轨劈腿乱伦姘居玩女学生,滚水浇活驴,铁板活鸭掌,活吃猴脑,这样的人欲必须灭!

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我从不在陌生人面前紧张,不论对方有多强大,我只知道任何人对我都不算啥,喜欢你的不会渺视你,不喜欢你的你也不用去敬重他。只要自信足矣。

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人欲合于天理。怎么合?我理解现在社会遵纪守法是第一步。研究天理都有哪些?人欲都有哪些?分析天理和人欲的同一性、统一性,分析天理人欲的同与不同,恰似阴阳图,又似找矛盾的主要方面与次要方面。然后天理人欲合一,即天人合一。

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万物上天所赐,人赖万物而生。

彼此相生相克,天理存于法则。

万物有限资源,人欲无底深潭。

如不有所夷灭,必将饿死深潭。

万物自然也包括人!人与人,人与物彼此都是相克相生的。人类若想生生不息,就必须对天理法则怀颗敬畏之心!

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说说现今吧:消费主义盛行,以消费拉动经济的理论拥趸众多。这造成以美国人(尤其是富人)为代表的发达国家对资源的巨大浪费,贫弱的资源输出国却被重度盘剥。这是不公平的!也是不可持续的!

川普同学正挟美帝霸权余威对世界各国征收保护费、开放市场、征收关税……各种极限施压不就是要维持他们的奢侈生活么?

"灭人欲"在现今的理解似乎偏向:控制人口增长、发展单位生产力、资源循环利用、保持生态平衡等方面。上海进行资源的分类循环利用就是坚实的第一步。

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对呀,存天理灭人欲。也就是说,做人应该做好三该三不该:该我说的我说的周到,该我想的我想的周全,该我做的我做的圆满。人的欲望没有止境,有平房想要楼房,有楼房想要公寓,对吧?但是你得有能力买吧?这个人本来有老婆,还想着别人家的闺女,老婆这个好看那个好看,这就是你的不对了,这种非分之想不能有,更不能做。

凡事违背天理良心道德以外不应该的范畴,不该我想的我不想,不该我说的我不说,不该我做的我不做。任命顺自然,少欲知足乐,这就叫存天理灭人欲。人可以有欲望,但必须是何情何理的,那就是对的。

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阿弥陀佛!“存天理,灭人欲″此话是精辟的古大智者的话。此话道出了宇宙间继存的真理。万相所显皆出有因。没有无根的树,没有无名的果。因种必有果出。世人常说社会的变化就是欲的变化,欲因生灾果必成。要顺天达命,就应该恬静寡欲。人性欲望越多,社会就越复杂。所以“存天理,灭人欲″很有深远的道理和智慧。阿弥陀佛!

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