如果在中国考古挖掘出一批罗马金币，能说明中国存在过罗马系王朝吗？

【经验】发布于2023-01-30 18:11:27 阅0次

诸位看官，这里是陈大舍道古。以史为鉴，可知兴衰。承蒙青眼，不胜荣幸。

这个问题说的情况在考古时经常发生。比如最著名的便是在洛阳北邙发现了一座古代大墓，根据这座大墓的形制、出土是器物(该墓曾被毁灭性破坏，故其中残存文物寥寥无几)可以推断是一座北魏帝陵。而墓中出土最有价值的便是一枚来自于东罗马帝国的金币。

这枚金币光亮如新，可知不是流通的货币，而是作为一种“玩意儿”而随葬入土的。金币之上铸有东罗马帝国元首阿纳斯塔修斯一世——也就是传说中有着一对儿鸳鸯眼的那位——的标准像。

史书上传说，这位罗马大帝相貌不凡，和《恐怖宠物店》的男主D伯爵一样，长着一对儿鸳鸯眼：一只眼是绿眸子；一只眼是黑眸子。

北魏帝陵中出土的金币，正面是阿纳斯塔修斯一世，背面是大天使长加百列。

象牙浮雕的阿纳斯塔修斯一世戎装跃马像。

之后考古人员认为这座帝陵修建于为北魏孝昌年间至北魏末年，而陵寝的主人便是在位仅仅两年便为权臣所弑的北魏节闵帝。

前面已经说过，这枚东罗马金币不是用来花的，而是拿来玩儿的；而且这枚金币的拥有者是一位鲜卑人出身的北朝天子，所以就不要想象当时有什么罗马系的王朝了。

不过，在两汉到元明，罗马文明一直对中国有着吸引力。而且中国的上层社会还十分的了解罗马文明的一切：大理石宫殿、高架水渠、以及伟大的共和制度。甚至得出了十分准确的结论，罗马人：

“颇类中国。”范晔《后汉书》

这句话说的很深刻。因为罗马人的价值观完全是和当时的和中国人一样的。真正的罗马公民是典型的农民，在家种田，聚族而居。这种生活方式培养的基础价值观必然是坚强而纯朴，也就是孔子所说的：“刚毅木讷近仁矣！”而罗马人对中国的了解虽然差了不少，但也是十分仰慕，关于赛丽斯(绮罗之邦)的各种各样传闻把中国说成了遍地神仙的人间仙境。

但是，即使华夏和罗马这么互相吹捧，但是双方一次官方互动都没有。全是靠劳动人民们自己相互打交道。中国这边除汉桓帝延熹九年，有罗马商人冒充帝国使节前来打秋风；吴大帝黄龙元年来自亚历山大的罗马商人秦论经交趾来到金陵，在吴地七八年间挣了大钱；晋武帝太康年间，据说又有罗马帝国的“使节”来访……

无独有偶，罗马城中也出现过来自中国的使臣，但是，也都是些胆大心细的冒险家们冒充的。

前年，在伦敦古城遗址中发现了两具“女性”遗骸，曾被炒作为“最早移民英国的中国人”，但事实上这两具遗骸生前皆是长于北非的东南欧裔血统。但是随葬的这个象牙雕的小饰物，却有可能是来自中国的奢侈品。也就是说这次考古即使是不能证实中国人移民到了罗马，但却可以证明二者之间繁荣的贸易往来。目前唯一一具疑似中国人的遗骸是八年前在意大利瓦纳立发现的，这个人曾经生活在二世纪的罗马帝国。

其他网友回答：

谢邀。

很明显不能。考古学是一门讲证据的学科，在讲证据的同时，我们还应该恪守“孤例不证”这个原则。古罗马金币在中国境内是有发现的，在考虑这些金币的问题上，我们更多的会去讨论中西交流，而不会去做其他过分的推测。

中国境内经常会发现外来的物品，除了钱币之外，还有生活用品，甚至还能发现外国人在中国的墓葬，这很正常，中外交流，自古有之。

其他网友回答：

当然不能，据我所知，中国没有罗马王朝。发现的钱币只能说明古时候的中西方贸易使然。

其他网友回答：

中国境内发现罗马金币是有可靠证据的，数量从17-37枚不等，各有说法，当然也有真伪问题。时代涵盖西罗马和拜占庭。但它说明不了存在「罗马系王朝」。具体说：

一，中国罗马交通

中国罗马交通，据文献来说有四次记录。最早见于《后汉书》，年代在公元166年东汉时期，是官方使团。第二次是从海路来，三国东吴接待，使者名为秦论，是个商人访团。第三第四次是西晋初年，记录不详细。北朝时，交往应该更密切，但记录不多，唐朝有一次记载，是中国派遣波斯人访问拜占庭，当时名为「拂林」。

发现金币，在陆路上，传说是河西地区为主，多数专家推测为粟特商人收藏的金币，有西罗马也有拜占庭。真正比较可靠的，应该是北齐贵族墓葬发现的拜占庭金币，既有可靠的出土地点，也有其他参照物，可以合理推测中国与罗马的关系。

二，北齐的拜占庭金币

北齐柔然公主墓发现了2枚拜占庭金币，其中一枚属于查士丁尼皇帝。这个应该是非常可靠的，足以做一些研判。

这两个金币应该属于柔然公主的私人藏品。柔然公主是政治婚姻嫁到北齐的，其夫为高欢第九子高湛，这位公主幼年远嫁，死时才13岁，可谓非常可怜。因为高氏与宇文氏争斗，积极寻求外援，与柔然结为婚姻。而柔然是一个跨越相当大的族群，西部到了中亚。公主作为尊贵人物，当有商人赠送金币。金币的来源，则应是波斯或粟特商人在拜占庭贸易所得。

这能说明高氏是拜占庭王朝么？显然不能。高氏虽然极为胡化，也没有到这个程度