人为财死，鸟为食亡，这句古老的谚语，暗含道理。暗示的是两层意思。

1.人为财死从字面理解的意思就是人为了一己私欲，不择手段，罔顾他人的利益，为了得到金钱财物地位等一切对自己有利的东西，是法理，道德，灵魂全都不顾，已经超出了为生活，生存最基本的物质基础。

2.鸟为食亡，鸟类动物，没有思想，只为生存、繁衍，所以“鸟为食亡”就不难理解了，为了有口吃的生存下去，可以不顾自己死活。

理解简单，道理却非常深远:既同样是为生存而行动，本质却不同。目前这个浮躁的社会，让很多人你也有了很大的偏差，不单单是为了很好的生存生活下去了，而是为了享乐，虚荣，不兼顾道义和道德法理等等行为。

我们还是要在道德法理的范围内理解这句话，我也好。

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表面意思理解很简单 深层意思有很多种

比如说，人为了物质享受 拼死相争

再比如 哪些不择手段 以身试法冒险的

这是古语了 可能也是个民间故事

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谢谢邀请。

这个是天道，不能违之。

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看着这个问题就感觉很无奈啊，我们都不想为利为食去碰触死亡。可是没利没食，现实就是没地方住，没钱吃饭，结果还是因为流浪或被饿死。与其如此还不如逐利求财，争食争利而获取生机

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在原始社会，人因为吃不饱肯定要争吃的，后面生产力上来了，大家基本都吃饱饭了，欲望和需求升级了开始争名逐利。而鸟一直停留在人类原始社会的那个生产力水平，所以还是争吃的，够清楚直白了吧。

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人为财死，鸟为食亡。此俗语出自《增广闲文》此书是蒙学篇，实是劝人为善，叫人处事的警世之言。教导人们莫要贪婪。人若贪财就会死于财上。和鸟贪食一样掉入陷阱。这是古时体现了人们的一种金钱观，这也是轻商的一种体现。现代人因为资本市场的教育，把爱财看成了本性，但也要记住这句俗语的警世，特别是大学生和刚工作的人，不是自己能力承受住的财不要贪，如各种贷款。

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人的动物性和神性是共存的，人为利死，反映的就是人的动物性的一面，如同鸟为食物而尽一切努力一样；但是，如果一个人全力为利而活，没有更高的精神层面，就和普通动物一样没有差别。

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这句谚语有深刻的道理，如人为利而死，这个利∵字人人都在围绕着，跟随着，想念着，利用。该你享受的属合法的利，骗取，掠夺，偷窃，贪，赌，贿，不义之利切忌。而鸟为食亡多属正常現"象，只要不是毒食或争食，正常进食到一定年龄当然即死。

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这是一个典故:古有二田人，掘山穴而见宝，大喜。一人下山寻载具，一人守之。皆欲独私之。值午，荷载具者备毒食至，殷勤劝啖，守者忽出锄头钝杀之，大乐，寻毒发身亡。有鸟雀见人寂寂，窃食毒米，亦卒。有圣者过而睹此，叹曰:呜呼，人为财死，鸟为食亡也！

原本是讽刺那些为贪私欲而身陷囹圄的人，然而，人死则死矣，很有余辜，这鸟却横遭灾祸，死得确实有点冤枉。想那禽鸟，沐着阳光唱着歌，扑通一下看到一摊无主之米，撒着欢儿吞下，蹬着腿儿去了。所以说，私心是毒药，要远离利欲熏心的人，不然撒你一翅膀毒粮，吃也不是，不吃又浪费！

然而，说起死来，又是一个沉重的话题。上天有好生之德，让天下万物春生，欣欣夏荣。上天又有肃杀之威，草木秋萎，禽鸟冬绝。在上天看来，死于财可，亡于食可，绝于乌有亦可，在他眼里都是公平的，他只是需要一个结果，这个结果是为他下一批"好生之德"空出来空间和资源，至于死于何样人为或自然的逻辑，并不关心。所以，我们也不必扼腕叹息，更不必义愤填膺。我们要做的就是，如果那一天来了，我们能够平静的离去，离去的那一刻，对这个反复的世界笑上一笑！

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