给死去的亲人烧纸，是利用了量子效应吗？
是量子技术，把钱烧成灰就是变成量子，已故的人在另一个空间接受这些量子，并通过量子机器重新组合成纸币。一般的来说，我们空间兑他们空间的汇率是1:16890，所以他们可以获得大量货币，也不存在贸易逆差问题。一旦烧纸钱过多引起他们空间的通货膨胀，他们会通过阎王调节个人所得税，来抑制通胀。但如果我们烧钱过多，阎王收个税也无法抑制通胀时，会造成他们经济崩溃，一旦经济崩溃，阎王会收更多的人，所以我们烧纸应量力而行，不要造成他们经济崩溃。根据2020年阎王经济报告指出，我们每个人烧纸钱控制在180000000000以下，属可控范围。
其他网友回答：给故去的亲人烧纸钱是中国几千年祭祀文化的一种形式。有人说是迷信，有人说是：对已故亲人的祭奠，并给亲送点香火钱。亲人在另一个世界也需要钱。是迷信，还是量子效应，真不好说。现在，国家提倡文明祭祀，许多地方清明节上坟不让焚香烧纸。青岛百龄园对烧纸的罚款1000元。可是在我们认作迷信的烧纸钱，在国外却深受欢迎。中国的冥币成为了世界阴间的流通货币。
它有个广为流传的名字：Ancestor money, 就是“祖先钱”，即专供祖先在阴曹地府享用的钱。
许多祭祀时焚烧冥币的老外在推特上分享自己的体会，有人说“给祖先烧冥币自己中了大乐透”，有的说“自己很快拿到了政府经济补助，重返校园”。
YouTube上知名的冥币学博主S. Ali Myers分享了他的经历。
他每天都会给老祖宗们烧钱，因此得到了他们的庇护。有一天，他睡得正香，他的老祖母托梦给他，告诉他煤气泄漏了。
煤气无色无味，难以察觉，非常容易使人中毒身亡。果然，他醒来后就发现煤气真的泄漏了。
他说：当然，冥币也可以弘扬博爱的精神。
目前，全球冥币百分之百中国造。玉皇大帝天地银行发行的冥钞，在1688 上，300张卖4.94美元，在亚马逊上，600张卖接近17.95美元。河北米北村的冥币占有百分之九十九的份额。
那么，冥币（烧纸钱）究竟有没有用？有没有一定科学道理？现在，题主提出用量子效应来解释，我看谁也解释不了。因为，量子纠缠都还没搞明白，就想用来解释烧纸钱与量子效应的关系，那是不可能的！
究竟烧纸钱是否有用？只能用一些传说和灵异事件来解释。
1989年12月，香港新界北潮涌记茶餐厅多次送外卖到喜秀花园，结果发现收到的钱是冥币。报警后，警方搜查喜秀花园别墅，打开房间，看到四具尸体。都是因一氧化碳中毒去世多日。可是，为何还能叫外卖？警方百思不得其解，只好找法师来查看，法师说：该别墅大门直冲东北，鬼撞头，而他们死时，又是冲煞日。因此，阴气太重。他们的魂没有离开尸体，所以仍然以为自己活着。
其实，民间也有类似的故事，一个村镇小吃店，每晚都会有一个长发，肤色灰白的女子来，买几个包子。可是到了第二天，老板结账总是感觉钱不对，并发现钱盒子里有纸灰。老板告诉伙计不要声张。傍晚这女子又来买包子，老板收下钱后，将钱扔进事先备好的一碗水里，钱立刻化作了纸灰。老板大惊，但，他沉住了气，叫上伙计，悄悄尾随该女子。结果来到一片坟地，女子在一个坟堆洞口处消失了。坟中传出孩子的哭声。
次日，老板报官，开坟后，发现一具女尸，和一个活着的婴儿。最后，找到坟主，坟主说他的妻子死前怀有身孕，没想到会是死后产子！
如果把香港的灵异事件，与大陆的民间故事看做是量子效应，说明烧纸钱还是有用的，不过你不信，它就是迷信！
其他网友回答：我姥姥曾经遇到过一件事，是不是可以回答这个问题呢？
我姥姥的母亲也就是我的太姥姥，活着时就经常嘱咐姥姥，等她去世后让姥姥每到忌日一定去给她烧纸，太姥姥去世后，姥姥一直遵循这个遗愿，每到太姥姥的忌日，姥姥就回娘家上坟烧纸，一直持续了十三年。
在太姥姥去世的第十四年忌日的那天，姥姥因为家中有事，当天没去上坟，晚上姥姥做了一个梦，梦见太姥姥想做件新衣服，没钱做去借钱，姥姥醒了后就和姥爷念叨自己的梦，说是太姥姥来找她要钱了，姥爷就劝姥姥，日有所思夜有所想，是活着的人对去世亲人的思念，尽管如此，姥姥还是赶紧收拾好东西回娘家去给太姥姥上坟。
那是夏天，正是最热的时候，地里的庄稼有一人多高，太姥姥的坟地在一块玉米地里，姥姥的爷爷奶奶的坟地和太姥姥的坟地不在一起，也就是太姥爷的坟地和他们父母不在一起，大约相距三里多地。
因为天热，再加上已经到了中午的饭点，地里路上没看到一个人影，姥姥自己一个人在一人多高的玉米地里烧纸，心里不免打鼓，一边想着一边加快速度，正烧着，姥姥发现从她爷爷奶奶坟地的方向起了一股旋风，直冲云霄然后向着姥姥的方向而来，并且姥姥隐隐约约听到一个女人的哭声，一个女人一边哭一边说，闺女呀，我天天盼着你来，你也不来，我刚去你爷爷奶奶那里串个门，你就来了。
姥姥吓得头皮发麻，浑身发抖，连滚带爬出了玉米地，到公路上，眼看着那股旋风到眼前了，突然从对面地里出来一个干活的人，是姥姥堂弟的儿子，看见姥姥就说：大姑回来了。
姥姥定了定神，一回头旋风不见了，天空湛蓝湛蓝的，那个隐隐约约的声音也没有了，姥姥就问他的侄子，看到旋风了吗？听到声音了吗？她侄子说，一直在这地里干活，什么也没看到，什么也没听到。
姥姥经常说，烧纸是活着人对去世亲人的念想，他们在另一个世界感觉得到。
其他网友回答：周易，风水，寻龙点穴等等都属于玄学的范畴，老子说：玄之又玄众妙之门！
上坟烧纸钱是汉族人的几千年的风俗传统，用意祭奠亡灵和寄托哀思。
但是，一些风水先生，算命先生，非要把玄学和现代科学联系起来，牵强附会的证明玄学的科学性。
科学是分科之学，是可以重复证明的实证学科。风水算卦本身就是立足于概率和哲学的，是没有办法用科学实验证明的。
在量子纠缠这个现代量子现象发现后，这个连大学物理系教授都不敢说搞懂的现象，却被江湖术士大言不惭的用来解释鬼福及人的丧葬风水文化。
这样做的结果就是漏洞百出，欲盖弥彰，反而会使人产生更大的不信任。
玄学就是玄学。不要生拉硬拽的用科学来解释。
其他网友回答：人类对未知领域的认识是有差距的，没有见过的未必是不存在的，你的眼界和见识会左右你的认识和认知。中国几千年传统文化留下的习俗一定有他的道理，这是一个基本的认识。量子知识是一个物理学的范畴，没有一定的基础知识，解释和理解起来是比较困难的，但是人类从来没有停止对科学和神学边界的探索。物理学和神学都是人类认识世界的方式。根据有关资料，爱因斯坦、牛顿晚年都痴迷于神学的研究和探索，其关联性不言而喻。
给故去的亲人烧纸，或许可以从精神层面上解释成一种精神寄托，但现实中似乎没有那么简单。
儒家经典《礼记》对这一习俗有明确记载，甚至要比官方“纸张发明”要早，其基本前提就是死者是非实体化的灵魂，而且它是有感知能力的，因此需要对其供奉。
佛教是外来文化，通过法会、普佛、诵经等形式超度亡灵，其基本前提也是灵魂是存在的。佛教对烧纸不反对也不主张，但受中国文化的影响从唐代开始，有的寺庙也顺应社会风俗，也开始烧纸钱。现在在一些寺庙举行的普佛仪式上，也会看到有烧纸这么一个环节，寄托对亡人的哀思。
道教作为中国的传统文化，法事中一般会焚化纸钱、元宝之类的祭品，其“阴阳五行”的义理将万事万物都归纳其中。道教很多法术需要焚化符咒，借助自然中五行运化的过程来感应天地人物。
就我个人来说，也经历过故去的亲人托梦等情况，抱着一种敬畏的心理，通过不同的形式去与故人回应。其中最多的就是去故人坟前烧纸焚香，心也会逐渐安静下来。
这些年，随着国家对环保和安全的重视，对祭祀烧纸也有了一些限制，是可以理解的。但几千年的中华文明、移风易俗已深入人心，在顺应时代发展的同时，怎样将传统风俗和现代文明很好地结合，是我们应该深入思考的问题。
其他网友回答：是量子纠缠态下弦动能效应实现的！我们都知道量子是由上下左右前后里外东南西北阴阳男女金木水火土28种形态的夸克构成的，但不管多少种，其根本状态都是弦！量子只是这些虛拟的夸克在弦的共振中表现出来的不同形式，这种虛拟的夸克通过虛拟的振动利用量子态虫洞在平行宇宙中达到超距纠缠，根据现代物理超弦理论信息不灭定律规定，人虽然死了，但只是蛋白质的凝固而已，作为人的量子化灵魂，则可以携带完整信息进入平行宇宙，同样以弦的形式附着在那里的另一个同样的身体，但根据薛定谔的研究表明，如果要想顺利的把纸钱传递给死去的人，还必须给那只猫带去足够的鱼干，因为一旦打开盒子发现那只猫死了，那就不能够完成纸钱的传递，就白烧了！所以，对猫好点吧！生前死后都有用！
其他网友回答：为什么封建迷信能够源远流长至今，就是因为他们懂得与时俱进，量子这种科学新宠已然被成功套用了啊！
烧纸的历史典故是这样的：
一
纸钱起源于南北朝时，南齐废帝萧昭业好鬼神，剪纸为钱用来陪葬。史料记载：
“南齐废帝好鬼神，常剪纸为钱，以代束帛，而有纸钱。”
另有记载是说在五代后周世宗出殡发引之日，百司路祭，以纸制作金银钱宝之样并雕印文字乃是金银纸形制之始。
二
民间有一种说法认为烧纸起源于东汉时期，和造纸术的改进者蔡伦有关。
蔡伦有个弟子人称尤秀才，他看着老师造出的纸张滞销，于是想出个推销“纸”方法：
他假装重病死去，而其妻告诉所有邻居，若将纸张剪成“铜钱”形状焚烧之，贿赂神祇，死者即可复活。邻居都不相信，后来尤妻一烧，尤果然立刻复活。
尤秀才施展方法之后，“纸”立刻成为畅销品，同时成为烧纸的源头。但是这个说法有些荒诞不经，很多人不同意。
三
烧纸钱起源于中国人原始时期祭拜祖先的习俗。
原始祭祖的习俗是为了悼念祖先的亡灵，祈求祖先保佑家族。传统有‘事死如事生’的观念，当人死后要如生前般侍奉他，因此有给予金钱让他享用的作法。起初是以真钱陪葬，后因发生盗墓，改为以陶制或其他材料的假钱陪葬，到最后改以烧纸钱。
由于神明也往往是凡人修成的，所以就从烧纸给祖先，演变出烧金纸给神明的习俗，意味着烧给他们享用。
四
有一种说法认为烧纸钱的习俗起源于道教烧符箓(符咒纸)的宗教仪轨，尤其是认为烧纸钱就像烧符咒纸一样具能够传递给祖先，或神鬼的神圣作用。
符箓最先在东汉时期天师张道陵创立正一道时就有了，但到了魏晋南北朝时期，符箓的发展又非常兴盛，烧纸钱已经开始成为葬礼的一部分。到了唐朝，烧纸钱已经相当普遍，不仅烧给去世的家人，也烧给神鬼。
总之，是中华文化很悠久的一个文化符号，随着时代的发展和环境保护的倡导，在逐渐退出历史舞台，孰对孰错，很难评估，总之我们要记住那是曾经中华文化的一种文化习俗，未来总在发展，我们需要如何对待那份对亲人祖先的纪念，这个需要我们深入思考……
其他网友回答：这些事很难说就是迷信。举例说吧，有一段时间我感觉身体弱，有个晚上做梦，梦到去世的婆婆由我老公的侄女骑着摩托车驮着她来看我，我说你怎么来了，她不说话，只是看着我，侄女说，这不是我奶奶听说你身体不太舒服来看看你。我说我没事，不用牵挂。然后就醒了。不长时间过后是婆婆的忌日，我和家人一起去给她上坟烧纸，一边烧纸一边念叨，什么都不要牵挂，在那边好好的就行。也奇怪，从此再也没有梦到她。我觉得，烧纸就是为了给那边的人送钱花。也是人们的一种感情寄托。
其他网友回答：烧纸给亲人的缘故我老公给我讲故事讲过一次，我大概复述一遍。
以前呢，有个人看邻居家纸卖的特别好，他呢也就想着也造纸卖来赚钱。但是他造的纸呢不大好，非常的粗糙还发黄，一开始便宜还有人买后来用用不大好就没人买了，本来就拮据的生活更入不敷出了。他的老婆是个聪明的，说她想到了一个办法。就是先装死，然后他老公呢就办丧事边哭边烧纸，一边说着都是因为贪心想造纸赚钱想发财，所以才导致生活过不下去了，老婆生病也没钱医治才造成老婆死亡。很多街坊邻居都在劝说节哀啊，人死不能复生啊之类的，突然听到她老婆就咳嗽声就醒了。当时人呢都比较愚昧的害怕鬼神，她赶忙安慰大家说不要怕不要怕，她真的活了，没有死。她说啊，她本来已经真的死了，但是呢他老公给他烧了很多钱，那些烧了的纸啊在阴间就会变成钱，俗话说有钱能使鬼推磨啊，然后她呢就用钱买通了来抓他的小鬼，又把她给放回来了。就这样一传十十传百的越来越多的人去她家买纸给去世的亲人送钱，企图他们能收到在另一个时间过的更好一些。时间久了这个传统就流传下来了
其他网友回答：非要与什么量子套啥近呼，给过世的亲人烧纸上坟，就是一种情感寄托，后辈人对逝去先人哀悼追思的一种形式。当年毛主席在病重时，还对他的警卫人员说，我死了要常去坟前看看。世上绝大多数老人都会象伟人那样，希望百年后，常有亲人去自已坟前扫扫墓，这是一种人之常情的情感延续与牵挂。无需去搞什么科学验证，去争什么存废利弊。连喜雀大象对同伴逝去都有哀思之举，何况我们是人！
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