老子的哲学观可用当今的哪类科学理论来解释？
从社会、生活现象来说吧。
一生二：老子说“有从无中来”（暂且不说‘无’是怎么来的），一生二，一是怎么生二的呢？
某人说了一件事，你要判断一下这事的真伪吧（借钱为例），领导交代了一个事，你要琢磨内涵吧？
窃以为，事实判断是很难的，在你判断事实的时候，就会生出两个以上的猜测。再往后的推行进展中，又会生出许多的路径。例如：借出或没借出钱以后。买车之时。卖车之时等等。都会有犹豫彷徨的思虑。
其他网友回答：“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙和物质生成论。这里老子说到“一”、“二”、“三”，乃是指事物遵循着“道”发生和发展的过程。我们不能把一、二、三看作具体的事物或具体数量。它们只表示宇宙万物发生发展的从无到有、从小到大、从少到多、从简单到复杂的一个过程。若用老子这句话解释宇宙万物起源，便是一无解题，它只能说明事物发展从简单到复杂的过程。不但老子说不清万物起源，直到现在也没有那门学科或那位科学大师能够说清的。我们也不能，哪怕在读了《老子》之后。
有很多朋友认为老子的哲学很朴素，可能是因为他们读《老》解《老》的角度以及解读者的哲学高度的原因，因为他们哲学知识太高深了吧？
我初读《老子》时，感觉自己都快疯了。
虽然我有一定的科学常识，有工、农、商、学的经历，也有一定的辩证唯物主义基础。但读《老子》时，我感到我所学所有的哲学观点都没超出过《老子》，甚至老子哲学思想更加严谨，范围更广。所以我用我所学哲学知识、科学常识、生产、生活经验为梯子去解读《老子》，并且用了多解法、并且解得是帛书《老子》、并且几乎在《古代汉语字典》里查了其中每个字的多音多义。这一解就是十年，仍然没有解透《老子》。这多年来我读过《毛选》，读过部分《马恩全集》，从中所学哲学知识也只能做为读《老》的梯子。我解《老》绝不用唯心主义方法，不虚玄化。
我常想，要么春秋时的科学文化比我们知道的繁荣，要么老子受过外星人的指点。
其他网友回答：想用幼儿园的水平去解释博士后的认知，简直就是笑话。而科学和佛法的差距比刚才的笑话不知道大多少倍！你说能不能解释？佛是打开智慧的觉者，科学家们没有一个是打开智慧的人。打开智慧的觉者不只是从思想上人没法比，而且从身体上，从神通上，法力上都是没法比的。老子等等觉者是真有能力去造宇宙的，不但知道怎么造，而且还有能力(神通)去造。人是接受不了的，也是人理解不了《道德经》的原因。
其他网友回答：用老子的智慧观，可以解释现在的一切，可是现在很多东西的表现
和他老人家说的背道而驰。
请不要用哲学这个词，这点有对他老人家不敬，哲学只是聪明学说。
其他网友回答：高级哲学，顶端的科学的道德经，不是爱因斯坦等科学家能比拟的。
其他网友回答：可以用宇宙大爆炸理论及大统一理论来解释。
虽然这两个理论目前都没有完备，但是都是在各自领域内接受程度比较广泛是理论，支持者和实验结论指向最多。
宇宙大爆炸，就是在138.2亿年前，宇宙从一个质量无限大温度低无限高的奇点爆炸而来，但是这个奇点在什么地方，奇点之前有什么，却没有表述，它已经超出了我们的理论范畴。
这里的奇点就是一，奇点之前就是道。也就是老子哲学是道生一，老子在道德经中这样描述：
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。
迎之不见其首，随之不见其后。
对于奇点之前同样如此，没有时间和空间，自然看不见摸不着。
而对于“道生一，一生二，二生三，三生万物”。则可以用大统一理论来解释。
大统一包括力和粒子的统一。目前宇宙中有四种基本力，分别是：强力、弱力、电磁力、引力。目前强力、弱力、电磁力已经统一了，就差引力。但是很多理论表明，引力也是可以被统一的，也就是说宇宙中的力本质上都是同一种力。
粒子同样如此，原子由原子核和电子组成，原子核由质子和中子组成，质子由夸克组成，很多实验现象表明夸克还可以再分，当细分下去之后，宇宙中所有物质都是由同一种基本粒子组成。
一种基本力生成了宇宙中的多种基本力，一种粒子组成了宇宙中的各种基本粒子，进而组成了万事万物。
这就是老子哲学观的“一生二，二生三，三生万物”。
其他网友回答：老子的哲学理念！是超越时空！包括万有的宇宙大道！！永恒的！！！
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