信命是不对的，不信命也是不对的，是什么原因？
谢谢相邀！
命理命运，信与不信，对与不对都不是一个简单的概念；首先要对命运预测这个行业有较深刻的认识和了解；
首先要解决八字四柱预测的依据是什么？
预测的作用是什么？再说准确率怎么样？
八字四柱命理应该说是一种带技术的学问，并非唯心论的东西；
很多人会持怀疑态度；命运可信吗？有依据吗？
有关命理学早在几千年前古代就有存在，历代命理学者也在不断演命理这门技术，并一直传承下来；
命运可信的依据是什么呢？推算的依据是什么？古代留传下来的命理书籍、歌决，词赋有很多；
如《命谱》一书就是探讨古代的众多命理和算命原理。
《千里命稿》是民国占卜大师韦千里专著。循序渐进、纲目明确、确立了论命的步骤；
《子平真诠》侧重研究八字的格局成败。对八字学的哲学原理亦有贡献。探讨八字的层次和成败；
《中国古代算命术》是改革开放以后，洪丕漠与姜玉珍教授对古代算命术的鸟瞰式介绍。
《命理约言》是论命的步骤和基本原理。善于归纳总结和抽离原理。对命理学的标准化和规范化做出了规划；
《滴天髓》应用于实际论命并侧重研究八字的强弱、旺衰、调候、流通等角度。是一本具有哲学高度的书。
《麻衣神相》为北宋人李和弟子陈抟所撰，是古代对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作。
《穷通宝鉴》为中国的“命学四书”之一，在命理学界拥有相当的地位，被称为“子平之模范”，本书去粗取精、言简意明、层次分明、井然有序；
《三命通会》本书是明代所有八字学术的集大成的著作。对当时八字学的多种流派的方法、诗歌都有所收录。比《渊海子平》更加庞杂，但保留了很多经验。保留了纳音论命、时辰论命、格局论命等方法。是八字算命的百科全书。
《水镜神相》是历代相术精华的总汇，由明末清初浙江右髻道人撰集，成书至今已有300多年历史，堪称为相术中的经典之作，书中“五官相法”涉及嘴、鼻、耳、眼、眉等各式形状；
还有各派别的各种民间技法，具有显著特点的要数肓人推命“秘法歌决”等等；这此都命理推断的依据。
命理预测就如一个项目的前期可性性预测报，并不是说你座在那里就有会天上掉馅饼下来；
并不是说你命里有就可不劳而获，命里没有就绝对不可获；
对命理运势的预测，仅仅是根据八字命象提供一些建议、提示，拓展你的思路，开阔你的视野；
预测已经或今后会发生可能的事情；根据一些成熟的现象预测出准确的事情结果，这都是不难的；
对八字命理分析也同写项目可行性报告一样，因人不同，见解分析是有差异的，也有好或差之分。这就在预测者对命理学术的掌握水平、技巧、经验等有很大关系；
可能有很多人不知道，一个人从一岁到六十岁要祥细推算命运命数需要四五十万字左右才能解释清楚。
总之，命理命运的预测，不是什么玄学、神学，更不是迷信，它是一种概律的总结，用现代人说，是大数据筛选结果，再拟人化的用一些形象的语言进行表述的一种技巧手段；
至于命理推断的准确率，是看命理师的命理文化水平修养，观察力的深度和广度，生活经验和社会经验的阅力深浅而确定的。不是看几本书，背几句口诀就能有命理运数的预测能力。
人之命运，信与不信都是存在的；古圣孔子和很多先贤都有对人之命运有专语和论述。
命理理预测，实际就是一种人生的前期规划，根据自己本有的和后期掌握的来制定自己的发展方向和人生道路。
（仅个人见解）。
其他网友回答：对此问题的回答，您请看仔细了，那就是：不信则有，信则无！
啥意思呢？且听俺细细道来……
人生下来，便打上了“身份”的烙印。比如：我生下来，我就是城市居民。而你生下来，你就是农村户口。这对未来生活的影响能没差别吗？再比如：他生在一线城市，他的退休金就高。而她生在四线城市，她的退休金就少。您说这是不是“不信则有”之命呢？我说是。因为他是与生俱来、不由你的意志为转移的——命！
当然，此种命也并非是不可改变。比如经过你的努力，考取了著名学府，从此，你的命运就获得改变了。但是，这只能是对极少数人而言。对于大多数人来说，还是认命了……这种命不管你信与不信他都存在，所以我把他称之为：不信则有！
那么，什么又叫做信则无呢？
在俺们这，有一句流行甚广的老话，叫做“生死有命、富贵在天。”此话虽然深入人心，但是它可信吗？俺以为它非但不可信，它还是一种充满了“宿命论”观点的说法。啥叫“宿命论”呢？“宿命论”就是指人的一生，都是由一种不可抗拒的“命”来决定的。这种说法在俺看来，无疑是一种借此麻醉人们的思想、让人们在逆来顺受的思想支配下去忍辱负重的生活。这种“命”您说您要是信了，您这一生还会有发展的前途出现吗？这，就是俺说的：信则无！
决定一个人命运的，不外乎两个因素：一个是外因，即外部环境。环境改变人，千真万确。再一个就是内因，即：性格决定命运。
那么，对于具体的一个人来说，是信还是不信呢？是信了对还是不信对呢？俺的意思就是：在现实存在的情况下，认清这个“命”。在信了这个“命”便前景全无的情况下，否定这个“命”。
如果非要说出“信命不对、不信命也不对”的原因何在？其实一句话就足够了，那就是：不可不信，也不可全信。除此，没有什么对与不对的了！
您说呢？
信则有，不信则无的原则，不提倡迷信伪科学，但是很多事情命里注定谁也解释不了。
经常有人说，这人命好，大难不死，必有后福！
有的人出现过也确实如此，还有就是有的人再努力也不行，就说认命吧命里没有莫强求！
我这辈子也纳闷，搞不明白
其他网友回答：我来回答这个问题:首先搞清命，命者，生命也！生你者父母，生你的时间是注定的，不依母亲的意志为转移。人的出生有年有月有日有时，从《易径》可得知，年月日时为四柱，由天干和地支而排列的，一个天干和一个地支组成一个柱等…由次产生为生辰八字。当然我们不去深究，人常说"瓜熟蒂落"十月的胎期完成了就要出生了，出生的月和日很重要，出生的年份是基本确定的，但月份和日期不确定，医学有预产期一说，有时推后和提前。当你出生之时你的命就成了你自已的了，这时的命是生命。你的命在你的运程中只占少部分，才有人在自己的运程中不顺归结为命中注定，这是片面的不可取。当父母给了你一个鲜活的生命后，你的命中就带了很多的信息，这就有了"三岁看大"的说法。你会从幼到成人，幼时父母是你的全部和依靠，成人后独立走向社会才是你运势的开始，这就是命运，你要走你的运，运是运势，是你经历的人生历程，运是动态，是变化的，有人能改变运势(命运)，有人却有越走越差的运势(命运)。当你能把握住机遇时就有好的结果，否则会很糟。所以人生的运势完全靠自已的努力和奋斗。
其他网友回答：宿命论是一个矛盾体，信与不信得分年龄段，年轻人刚刚步入社会，可谓是壮志凌云，信心满满立志要拼搏一番的，而此时你若跟他们说什么命，是很容易毁掉一个人才的。他做对了是命中注定，做错了也是命中注定，那倒底什么才不是命中注定的？俗话说尽人事听天命，你连人事都没有尽怎么去听天命？所以对于年轻人不要去和他们讲什么天命所归，人的命天注定等这些令人丧气的话，应该鼓励他们勇敢的去拼去闯。等他们拼过闯过后，也到了五六十岁的年纪了，成功，失败都经历过了，此时的人都活在自责的回忆中，当初我为什么不这样做呢？就是你不让他们信命他们也信了，而且是死信。
其他网友回答：命运就是人在特定的时空，地点，发生事情的经过。如某人想做好生意：必须要人流量大的地方（地利），对客人就像对上帝一样服务（人和），如卖冰棒、冷饮的必须在夏季（天时），这就天时、地利、人和三者很好的结合。如果你不信这些，你更要在冬天卖冰捧，冷饮的，我说你肯定要失败的。所以我们要懂得天命来趋吉避凶，创造美好的明天。
其他网友回答：从易理上说，人的命天注定，所以不信命是不对的。人的命有定数，也是有一定道理的。但，三分天注定，七分靠打拼，所以完全把命运交给老天，也是不对的。科学的尽头也是神学，但人的后天努力和修行也能改变一些运势。
其他网友回答：笔者在头条应答关于命运方面的提问不下十篇，本不欲再做饶舌，今复受悟空邀请盛情难却，只好又添句蛇足，勉为其难了。
以愚见，信命与不信命无所谓对错，因为天下万事皆有前定，信也罢不信也罢，皆是个人之主观思维与行为，但丝毫影响、改变不了客观之命运载体的存在，在命运面前，上帝与黄金都是无能为力的，至于信与不信的定位，苍白无力，毫无价值可言。
为什么会这样？唐代通事舍人庐重元解释说：“命者必定之分，非力不成；力者进取之力，非命不就。有其命者，必资其力；有其力者，或副(合)其命。亦有力之不能致者，无命也；亦有恃命而不力求者，候时也。”这个解释通透豁达，浅显明了，甚望有缘者深思参悟，可解信命不对，不信命不对的困惑与命运是不是定数的纠结，不亦乐乎。
其他网友回答：卜卦算命 其实算的是 天命，是天道，是天体运动的 规律，是自然的法则。人是 天地之子，是 大自然 的产物，必然 天人合一，遵循 自然规律，恪守 自然法则。即是:人法地 ，地法天 ，天法道， 道法自然……以天道的 自然规律 套用在 宇宙万事万物之上 进行 分析研判，这就是预测。即便是 对卦象或四柱 洞察秋毫，分析透彻，也难免会有误差，准确率就是概率问题，所以 信命是不对的，但是不管你信不信命，地球照样转，自然规律不变，你的命运依然存在，所以 不信命 也是不对的
其他网友回答：信与不信，在实际生活实践中去领悟，回答这两个问题的结果。就一目了然了！事实胜于雄辩。
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