中华文化的精髓就是仁爱。仁爱是当今世界上最普世的价值观。你爱的在你心中就会增值，你不爱的在你心中就会贬值。难道不是这样的吗？相比之下西方的普世价值简直就是自说自话。什么人权，我这样说，做爱的奴隶是一的浪漫，好不好。只要世界睁开眼睛，那么中华文化就会大发光彩。

而且最精彩的是上帝与中华同在。《圣经.约翰一书》第6章第16节上说：“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面”。中华文化这四个字就在讲述仁爱。

中这个字《说文解字》上说“中，内也。从口丨下上通也。”丨是阳，口是阴，这个阳下上通阴便是性交的形象。性交即下种，下种即有种子，种子必有中心。这个中心是仁。中是种子的根本，所以中表达中心，而中加禾为种子的种。中是对种子深刻认识的产物。也是对生命的感悟，有仁的种子是好种子，没有仁的种子是坏种子，进而推想有仁爱的性交是好字的来源，没有仁爱的性交是坏字的来源。

华与花通。花是植物的性器官。

文这个字的甲骨文写法上面是人下面是乂。阴阳相爱是人，阴阳相交是乂。两形会意即是示爱求交配。表达的是信息导向。

化这个字甲骨文写法是一个正人一个倒人的组合。《说文解字》认为化从倒人。专家说正人是活人，倒人是死人，活人死人是一个变化。我认为人是倒着生出来的。生出了生命这才是变化。一个化成二个。造化绝没有造死的内含，造生命是说的过去的。坐化，不是说死，而是往生。所以化是人生人的场景写意。

中华文化这四个字都来自对生命的感悟。正确认识生命，追求永恒。我由丿、才、戈组成，丿象男生殖器，才示意才能与财富、戈是武器。高举生殖器，拿着武器，动着歪脑子想占有财富的形象不正是怪兽吗？我本是怪兽。但因为我有仁爱，便以怪兽进化了人。我是人，所以我是一颗种子。从仁爱中来，亦将回归于仁爱。

于此开聊中华文化之博大精深，场合不适，篇幅亦不许。然而，不妨聊几句，文化之于当下社会的尴尬地位。

通常来说，凭借慈孝、耕读、仁义三大文化孕育，中华文明得以闪耀廿多世纪。所彰显之“精华”，桩桩件件堪称精湛！即便急功近利的新文化运动，批孔儒，去汉字，也未曾动摇三大文化之根基，至多骂骂封建，批批迷信。

时到如今，且看网上，“革命文化”豢养的义和团之残渣余孽，已然丧失理智，毫不逊色海峡对岸去中化、去孔化的台独分子。

此愚昧、此仇恨、此癫狂，究竟从何而来？值得深切反省。

中华文化的精髓是：儒家思想、儒家文化；道家思想、道家文化；佛家思想、佛家文化。

儒家做人、做事；道家养身、养心；佛家修行、修心。它们都是中华文化的人文精神，人类自然的养生智慧和红尘悟世修行境界。

儒家文化：讲的是忠孝仁义、性理和平；君子风范，修身、齐家、治国、平天下；讲的是为人处世、如何做人做事的道理；讲的是人道、王道；讲的是仁、义、礼、智、信；温、廉、恭、俭、让等；讲的是公序良俗、善心、爱心、慈心、情怀、胸怀、风度、气度等，总之，讲的是人文社会科学哲理、哲学思想。

道家文化：讲的是天道，天人合一的哲理、哲学思想。讲的是自然境界、天地境界，国人如何适应自然、顺应自然、尊从自然的生存之道、发展之道、养生之道、无为之道；讲的是人与自然和谐共生、共触的自然科学哲理、哲学思想。

佛家文化：讲的是人世间修行之道，即修道。洞察世界，观察人生、了解人性的悟空灵魂之行；超脱的世界观、人生观、价值观；修行养性的功德之行、清心净心之行；感恩行善之旅，心有多宽多大，路就有多长多远…………

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