如何评价看待中国的儒家思想?

【经验】发布于2023-01-30 17:18:29 阅0

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谢谢
孔子是一个人,《论语》是一本书。就是这个人和这本书所提倡的精神,经过后来孟子等人的继承和发展,形成了中国的国学即儒学;儒学也被称之为儒教或孔孟之道。这些都成为几千来中国人修身,齐家,治国,平天下的精神依赖,道德规范和行为准则。



儒学是中华民族自古以来的文化秩序、社会秩序、政治秩序构成的理论基础,也是中华民族每个个体恪守的修身养性、入世立身的必遵之道。



孔子的“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”等思想,以及弘扬的孝道、治学、治国、为政的理论,成为人们做人,干事,持家,从政所遵循。



在今天,谁还能说“学而习虚之不宜悦孚,友朋自远方來不亦乐乎”是错误的呢!又谁还能说“有教无类”的思想是不适宜的呢!又谁还能说“己所不欲,勿施于人”,“君子安人,小人恶人”是不应该格守的呢!



孔子,是一位身怀各种谋生技能,又对生命、政治、教育有深邃洞见的能人;一个不因自己地位的卑微而随波逐流的人;一个不停反省自己,去伪存真,终生自警自己除恶向善的高尚全人。



孔子,一位平生没有一部自己的著作,而凭着学生们在其后的实践中发现,孔子生前的言论行为,既符合社会现实,又能指导规范人们的言行,为现实和实践不可欫失。因此凭当时的记录,整理了他言行而集成《论语》。



历史经常昭示我们一个信条,这就是“政声人生去后,民意闲谈中”。百年千载之后对一个伟大人物由历史作岀评价和结论,也称“盖棺论定”才是终极的评判结果。



今天我们学习《论语》就会感觉到,作为用自己毕生心血和生命,来寻求社会和人生理想的教育家、思想家孔子的伟大形象,犹如穿越了数千年的时光隧道,栩栩如生地站立在我们的眼前。



试想,在中国如果没有《论语》和孔子所提倡的精神文化的存在和延续,我们的社会秩序,家庭伦理,道德行为,真不知是何等的状况!



打不倒的东西,还是以不要再去打倒了为好;骂不死的人还是以不要再去骂了为好。几千年来,孔子及《论语》所提倡的精神,被历代人民所敬仰和传诵。《论语》让孔子的思想传播在九州大地,还为许多亚洲国家作为国学而接受并落地生根。



“子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”,“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”《论语》作为儒学的经典精要,孔子作为千秋仁义之师,万世人伦师表,将会继续在中国人的心目中日久弥新。


@仇池福地

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儒家思想是反人民,反进步,反公正,反清廉的腐朽反动思想。孔丘所创立的儒家思想,是完全背叛了华夏先祖先贤尊重,关心,辅助广大小人百姓的民本思想,和相民传统。转而站在最广大的小人百姓的对立面,去仇视,轻慢,丑化,攻讦广大小人百姓。主张恶剥酷压广大小人百姓。所以说,这种思想是反人民的。孔丘背叛先祖先贤置疑上天,否定天命,勇创善革的民族进取精神。转而鼓吹天命,崇奉鬼神,竭力主张复辟倒退为仁。其思想是反进步的倒退思想。孔孟背叛了华夏老祖宗胥如一致,一视同仁,善待小人百姓的公平正义。而竭力维护森严等级制度,明知人民不能长期甘守等级中庸,还要强制推行等级制度。其思想是反公平正义的邪恶思想。孔孟抛弃先祖先贤宽民严己,以俭以养德的高风亮节。反而鼓吹父子互隐,藏污纳垢,和猎较犹可,而况受赐的歪理邪说。是十足的反清廉的污腐思想。对于这样的腐朽反动思想,必须坚决予以摒弃,不能让它再祸害中华民族的下一代。

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儒家在旧社会是学生全面教育的课程,现在很多人在课外阅读只吸取有用的一部分,以前儒家教育治国理政是防止太多人的造反,防止造成社会局势混乱不断的杀戮,现在课本需要可以提取最精华的部门填补空间。

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如何看待中国儒家思想?儒家思想作为中国传统文化之一,它与道家,法家,墨家等诸多文化,都是中华传统文化的宝库当中瑰宝。如何看待儒家思想?还是应该客观地实事求是看待儒家思想,对传统的历史文化,都要批判地继承,吸收精华,剔除糟粕。对传统文化后人只能扬弃,不能抛弃。肯定对中华民族历史文化的贡献,也要否定几千年的愚民思想。彻底否定儒家思想也是错误的,我们的祖祖辈辈就是从儒家思想走过来的,中国人骨子里有传统文化的DnA,中国人连自己都否定儒家思想,那么,世界各国一百五六十家的孔子学院怎么办下去,因此,中国人要捍卫自己的传统文化,儒家思想就是传统文化的重要组成部分,否定儒家思想就是对传统历史文化的背叛,就是否定历史的连续性,继承性,真实性。

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确切地说,儒家思想是很反动的,它既不利于国家,也不利于民众!它所极力提倡的“三纲五常“,树立了君王的绝对权威,民众根本无人权可言。妇女们被无情地踩在了脚下。它所宣扬的忠,是要你以命效忠君王而不是效忠国家,它的礼是等级森严的《周礼》,绝无平等可言。《女儿经》等等大量的条条框框把中国妇女束缚得比奴才还奴才,简直就是他们的私人财产。他们死了都不放过女人和奴隶,实行大规模女子和奴隶陪葬,这就是吃人的《周礼》!孟子还为汉奸们立下了理论根据:“君子危墙而不立“。在国家、民族危亡的时候,儒家这些人是绝对不会危墙而立的,首先出卖国家、民族的汉奸就是它们!排挤了百家,整天摇头榥脑地攻研《四书》、《五经》外加八股文,却不知道别人在研究船坚利炮,仿佛儒家思想可以抵抗船坚利炮一样,所以只有挨打的份!所以,儒家思想是很反动的!大行儒教中国必定又是一场灾难!!!

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任何事物都有其两面性。

儒家思想是中华传统文化的重要组成部分,无论是过去还是现在,都有其永不褪色的价值,影响着中国人的思维方式和行为方式。儒家五常的仁义礼智信,直到今天仍然是做人的基本道德准则和待人接物的准则,是立身之本。试问,一个人不仁不义、无礼不信,你会与之交往吗?

不可否认,产生于两千多年前的儒家思想有其不符合时代发展要求的落后愚昧一面,也有必须摈弃的糟粕。这就需要我们辩证客观地去认识和对待,既要反对复古论,又要反对虚无论,延续文化血脉,增强文化自信。



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要说明白中国的“儒家思想”,就先要从时代背景入手。

孔子那个时代,正是“礼崩乐坏”的时代,周幽王“烽火戏诸侯”,周平王东迁,从此,诸侯割据,征战不断,巧取豪夺,诸侯争霸,所谓“春秋无义战”,可谓天下大乱的时代。

同时,也是“圣人”倍出“百家争鸣”的时代。

但是,在那个“百家争鸣”时代,凡争霸天下的“霸道”都大行其道,而寻找“中华大一统”的“王道”却在苦苦求索。

孔子的“儒家”主张并没有为天下所接受,还没有诞生“儒家思想”,还在“探索”“实践”中。仅仅是“儒家主张”。


关键是在那个时代,统治诸侯的主流思想,就是“弱肉强食”“强者多食”的“霸道”。因为你不打,别人会来打你。齐桓公找一个“褒草”的借口,就可以兵临楚国。“霸道”取代了“王道”,兼并掠夺,就可以“如享太牢,如春登台”。

管仲、百里,范蠡、文中,苏秦、张仪,商鞅、白起,孙子、吴起,他们可以大行其道,就是因为他们可以帮助国君“争霸”。


而孔子之所以周游列国,却处处碰壁,就是因为他在宣扬“克己复礼”的“王道”。没有那个国君会感兴趣。

而老子之所以“看破红尘”,飘然隐居,也是因为老子宣扬的是“顺其自然”的“王道”。也是没有那个国君会感兴趣的。

可惜的是他们都没有在有生之年,看到他们探索总结出来的“思想”大行其道。


令人高兴的是,老子的思想,在大汉朝大行其道,创造出了空前的盛世“文景之治”。

而孔子的“儒家思想”更不得了,成了中华民族的主流文化,使得我们中华民族千百年来,任随风吹雨打,都巍然屹立。

秦始皇,虽然统一了中国,却不是“治国”的高手,严刑峻法不是治国之道,所以秦朝成了短命的王朝。


“大一统”的“思想”是在汉朝奠定的。

而西汉开“无为而治”的先河,创下了“文景之治”的辉煌。也不是“纯道家思想”,礼贤下士、长幼有序是儒家思想。而萧何制定的汉律,可是比“秦律”还要“繁杂”的。汉武帝“罢黜百家独尊儒术”,也是融合了“道家”“法家”的思想。


由此,中国的儒家思想早已经是融合了“道家”“法家”思想的集大成“思想”。中国人说:汉人、汉族、汉字、汉服,怎么没有人说:秦人、秦族、秦字呢?大一统的思想由此而形成。

由此观之,先秦之后,中国再无“霸道”,即便是秦始皇统一了中国,也仅仅是驱逐“匈奴”,没有“称霸”。先秦诸子百家的各大学派,最终浓缩成了“道儒法”,最终融合成了“儒家思想”。“儒家思想”就是一种集大成的“文化”,其实中国人的“儒家思想”,就是“中华文化”的代名词而已。

早在,先秦之后,中国就已经用了千百年的时间,证明了“霸道”必将走向“绝路”,而“王道”可以“通行天下”。

夏桀、商纣、齐桓公、晋文公,都是“霸道”,最终都成了“昙花一现”。

只有“中华文化”的“王道”,才使中华民族,体现出空前的凝聚力,打散了,分裂了,很快就能够统一。

还能把击败了的民族,纳入中华大家庭之中。这就是中华民族,越遭侵略,版图越大,少数民族越多的原因。

由此,我们结合世界列强的发展史,我们惊奇的发现,除了中国之外,全世界实际上就是一部维持了几千年的“春秋战国史”,“春秋无义战”,而列强的大国崛起,无一例外的都掉进了“修昔底德陷阱”,又到哪里去找“义战”呢?

即便是二次大战胜利了,三巨头不也是重新瓜分了世界吗?中国是战胜国,不也丢掉了“外蒙古”,正义在哪里?

今天的美国,一包“洗衣服”就可以灭掉一个国。上台一个性格暴躁的总统,就可以向全球宣战,这不是“霸道”又是什么呢?

西方“绝文化”,玩的都是我们老祖宗两千多年前就已经“鄙弃”的文化。那我就要反过来问了,就凭他们脑袋里装的被我们老祖宗都“玩腻了”的“过时软件”,还要跟我们实践了两千多年的经验“玩”,我们中国人只能“掩口而笑”了,都不想形容了。

这就是我诙谐的说:

要“打”,会遇到比他们强一百倍的“孙子”,两个“八国联军”都不是对手。

要“封锁”,会遇到比他们聪明一百倍的“老子”,三个“八国联军”也不是对手。

要“讲理”,会遇到比他们睿智一百倍的“孔子”,全部列强一起“大合唱”,都是他们“没理”。

要“搅局”,会遇到比他们冷静一百倍的“鬼谷子”,大鬼小鬼一起来,最终还把他们自己给“搅”成了“一锅粥”。

就更不用说,今天的美国了,已经被特朗普给搞成了“孤家寡人”,就只剩下自己在那里“量肌肉”了。在我们看来,还没有“剥了皮”的“青蛙”肌肉发达。

因此,我们终于明白了,导致其他文明,毁灭了就再也爬不起来,而且就连文化都要断代。而中华文化却能够代代相传,熠熠生辉。不是别的原因,而是大脑里装的“软件、程序”不一样。我们大脑里装的“软件、程序”是“中华文化”。他们脑袋里装的“软件、程序”是“西方绝文化”。

全世界,只有中国是“和文化”。

“和”就是“和谐”,“和谐”就是“顺其自然”,这是“道家思想”;

“和”就是“中庸”,“中庸”就是永远都不“激化矛盾”,这又是“儒家思想”;

“和”就要维持“和谐”,捍卫“和谐”,就必须要用“法制”,这又是“法家思想”。

三种思想融合,才能形成“中华文化”。

正是因为,有了中华文化。

我们中华民族,千百年来生生不息。

我们中华民族,疲弱了还能站起来。

我们中华民族,落后了还能追上去。

我们中华民族,崛起了还能不打仗。

我们中华民族,领跑世界还能和谐。

其他网友回答:

儒学传承了几千年...

中国的文化博大精深,儒学的深义,不是三言两语就能定论的...

儒学的传承有利也有弊...个人观点

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这有什么如何看待的?当然是批判继承啊。这也是目前国家在文化传承方面的大方向啊。还要如何看待?

可笑现在很多人,把批判继承极端化,要搞全盘否定,并且时时刻刻摆出一副众人皆醉他独醒的恶心嘴脸,时时刻刻的穿上自己的燕尾服拿上自己的文明棍站在一个自以为是的道德制高点来全盘否定,实在是可笑之极。

仁义礼智信不对吗?自强不息、厚德载物不对吗?民贵君轻不对吗?苟日新,日日新,又日新不对吗?因材施教有教无类不对吗?敬鬼神而远之不对吗?如果这些都不对,那请告诉我什么样的道德才是对的?杀父弑母?殴打老师?搞婚外情?毒奶粉地沟油?是不是要让社会上所有人忘记道德约束,搞的社会动荡天下大乱才对吗?

儒家思想中存在不合时宜的部分,这不可否认,不合时宜之处我们批判、我们不用就是了嘛。

我来总结一下那些个“文明棍”们管用的伎俩。一者是说儒家愚民,请这些文明棍读读书,孔子是最初主张并实施平民教育的,仁义礼智信中的智被你吃了吗?主张愚民的是法家,而且在西方封建领主制大行其道之时,中国人就可以通过读书做官改变命运了。

二者是说儒家的道德要求扼杀人性,也请你多读书,搞清楚道德契约和道德绑架之间到底啥区别再来狂吠。

三者是说儒家阻碍了社会进步,周虽旧邦,其命维新的革新观念了解一下,后人学艺不精怪儒家吗?

每天都有人在头条上换着号、挨个问题来恶言攻击儒家,还有做的更绝的批判整个传统文化体系,见传统文化必喷,究竟是何居心呢?

其他网友回答:

孔子是儒家思想文化的创始人,在文化教育等领域其正能量地影响了中国几千年,乃至正能量地影响到世界。

“当中华民族到了最危险的时候”,“没有共产党,就没有新中国”!而儒家思想救不了中国。

在新时代,儒家思想其精华适用于也,如官员要讲“诚信/”,人们要讲“孝”等。

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