春节期间如何把孝文化弘扬和提倡?

【经验】发布于2023-01-30 17:17:08 阅0

说到孝,不如说回报更贴切,因为父母在终身为子女服务,为子女操心,担心,回报百分百,难抵一分情。说到孝,贵在孝心,孝在心上,而非形式。

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春节期间如何弘扬和提倡孝文化,这个提问好说不好回答。当今时代快节奏的生活,大部份的青年人和中年人,都感觉到压力山大。怎样才算做到尽孝,这也是他们面临的一道难题。

在中华民族最盛大最隆重的春节期间,儿女为家里和父母所做的一切,就是在尽其最大的孝心,就是在传承和弘扬孝道文化。临近腊月,远在异乡的游子打算什么时候回家过年,都要提前和父母交待清楚,不让老人有过多的牵念。到了启程回家的那一天,不管有多拥挤和劳累,也不管路程有多远的跋涉,心在回家的路上。

回到家中,那一声爸爸妈妈,那一声你们还好吗?幸福的泪花在微笑之中满怀着深情。看到两位老人有所苍老,心生惭愧。给父母卖点礼物,给他们一人一份红包,这既是一种感恩,也是一份孝心,更是一份应尽的义务。陪着父母说说话,谈谈当年的收获,而在外面的委屈只字不提。

跟着父母一起做些家务,准备着大年三十的各种美味。除夕夜的团团圆圆,围座在一起看着春晚守岁到零点,此情此景,幸福满满,欢乐无穷。

初三一过,又要离开家乡,又要告别父母。又是一个相隔350天的再回家,又是一个家庭生活的操劳留给父母。尽管是那样地依依不舍,但为了那一份担当和职责,他别无选择。

他们难以常回家看看,也难以为父母端茶倒水。但这并不代表他们没有孝心,他们所做的一切就是为了更好地孝敬父母,他们另类的表达方式,仍然是感动着苍天大地。

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春节本身就体現了孝。祭祖,给老人拜年的习俗都传递孝和谐,每个家庭都在传承,在以上的论述里我早就说了。

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对长辈送祝福,对下辈送温情。难道不是吗?

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每天收到的提问都不少,自己又得做些家务事,孙子又常要玩我的手机,能上网的时间不多。你提出的问题很有意义,怎么利用好春节弘扬和提倡孝道,确实值得深思。"百善孝为先",孝又是德之本,孝道不存,人类道德必将崩溃,痛苦的就不仅仅是老人,而是整个人类。慎终追远,过去,祭祀祖先是很受重视的一桩事,这些礼仪,对教化人感恩敬仰祖先,孝顺父母,作用举足轻重。此外,对神祇的祭祀,不仅家家户户会做,而且,大家族在每年元宵都会举办重大祭祀活动。对天地神祇的祭祀,让人有敬畏之心,不敢乱来。现在,这些都被当作迷信,不当一回事了。这种现状,弘扬提倡孝道,那就难以有实质效果的方法了。

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谢谢邀请。中华传统美德,孝道,双方的,尊老爱幼。本人已七十三了,当然要爱幼。

青年男女结婚即建立家庭,夫妇和睦,家庭才和睦,家庭和睦是孝的必要条件。人出生之后,关键在父母的引导。子女成人之后孝不孝,父母占主要责任。

过年过节,子女看望父母,尽孝道。但孝不孝,不在形式,平时多关心,打个电话问候一下也是孝。作为老人,有能力为子女做点事,如帶孙子,接送孙子去幼儿园,学校。无能力了,不给子女添麻烦,也是对子女的爱护。

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1:自古羊羔跪乳,乌鸦反哺。尊老爱幼,孝敬父母是中华民族五千年传统美德。孝不是一时一刻表现。现代人拼命挤上社会发展的高速列车。忽略、淡忘了一些。但主流还是好的。当然可以在重要节日里对父母长辈体现仪式感,给父母春节磕头拜年、大声对父母说出:“辛苦了!我爱你”恢复古老仪式。

2:孝顺最重要是体现在日常生活,以身作则,平时有时间多陪父母、减轻父母负担(如自己带孩子)。常回家看看形成习惯而不是口号宣传。

3:要做到:父母在,不远游,游必有方。无论身在何处请给家人报平安。

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平日常回家看看,尤其是周末或小假小节时间,即使回不了家,也要打电话,至少每周打一次。在春节期间,多替老人想、回家多干家务活、多说让老人宽心的话、别让老人担心,给老人的礼物要实用为上,多关心老人的身体,尽已之力让老人开心。







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尊祖敬宗,慎终追远,春节祭祖,是其一。

春节探亲,看望健在老人,是其二!

春节吃团圆饭,营造良好家庭氖围,是教育子女孝顺的活教材!是其三!

春节发压岁钱,与小孩一同放烟花,看春晚,建立父母与子女之间的亲密无间关系!所谓父慈子孝!是其四!

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提倡孝文化是社会的坠落,孝是出自内心的,孝心也就是爱心,是爱父母之心。他会随着人的成长慢慢地渗透在人的骨子里,不需要提倡,他是双向的,是需要父母无私的爱来维护。提倡孝文化,是对爱的践踏,他是把人的人性恶从人的内心深处挖掘出来,把人的真心真心转变成自私和贪婪。当孝文化成为了社会的主流文化,孝文化就必然会成为了所有家庭的最佳杀手,成为了社会的最大毒瘤,成为社会的万恶之源。

一个社会和家庭是需要爱来维护,需要提倡的是爱而不是孝。如果社会不提倡爱文化而提倡孝文化,就必然会令到社会和家庭都没有爱,只有孝没有爱的社会和家庭,孝必然就会成为了社会的毒瘤,成为社会道德沦丧的罪灰祸首和万恶之源。因为孝心必须是出于真心真爱,而孝是需要父母无私的爱来维护,只有无私的爱,孩子才会生出孝心让孝心永存于心,家才会变得和睦和幸福,他是双向而不是单方的。如果父母的爱是有私的话,孩子的孝心就会荡然无存,家就会变得没有温暖,只有冷漠。

提倡孝文化,是对爱的践踏和摧残,他必然会导致社会和家庭失去爱的传递,成为了彻头彻尾的万恶之源。因为提倡孝文化,必然会导致父母对孩子的爱和付出都抱有私心,都会把孩子认作是自己的财产,要求孩子对于自己对孩子的爱和付出,都必须作出回报。但这种自私的爱和付出必然会导致孩子产生逆反心理,对父母的孝心产生淡化。如果这种自私的爱和付出得不到制约,自私的爰和付出就会放大变得贪婪,造成家庭只有私没有爱,只有私没有爱的家庢必然会产生不断的争吵,永无宁日,最后破碎,家庭没有爱的维护和传递,手足就会相残,兄弟姐妹就会变成仇人。

提倡孝文化,是违反道的原则,是反道而行,而反道而行必然会令到人生痛苦和毫无意义。因为每一个人都是独立而不改,他不熟于任何人,只熟于自己,更不是父母的财产,他是上天之子。生孩子是上天的旨意,是人的一种义务和责任,也是上天的恩赐,所以提倡孝文化是反道而行。之所以说生孩子是一种义务和责任,是因为人要想来到人间都需要经过上天的安排,得到人的帮助才能来到人间,既然人都是通过人的帮助才能来到人间。那么人就有义务和责任帮助上天把人带到人间,所以生孩子是人的义务和责任。之所以说生孩子是上天的恩赐,是因为女人没有生过孩子就不是真女人,男人不帮助女人生孩子就不是真男人。人只会看见孩子就笑,不会看见金钱就笑,只有抱着孩子感到幸福和快乐,不会抱着物质感到幸福和快乐,所以生孩子是上天的恩赐。

之所以说人只会看见孩子就笑和抱着孩子感到幸福和快乐,不会看见金钱就笑和抱着物质感到幸福和快乐。是因为无论是男人或女人,在他的潜意识里都是希望得到爱,无论是所爱和被爱都想得到。孩子是人内心的所爱,所以人只会看见孩子就笑和抱着孩子感到幸福和快乐,人的这种笑和幸福和快乐感都是从内心发出的。而金钱和物质虽然是人人都渴望得到,但他只是人的生存需要,看见金钱就笑和抱着物质感到幸福和快乐,只是生存的一种无奈,他是一种无奈的笑和无奈的幸福和快乐,所以人不会看见金钱就笑和抱着物质感到幸福和快乐。

提倡孝文化,是反道而行,而反道而行必然会令到人生痛苦和人生变得毫无意义。因为要孝必然会失去孝,孝是需要父母无私的爱和付出去维护,当提出孝的时候,父母对孩子的爱和付出就已经是有私的爱和付出,这种有私的爱和付出就变成了一种文易,孝就成为了这场交易的一种商品,而商品是需要金钱和物质去购买和维护才能得到。如果孝没有金钱和物质去购买和维护的话,孝就必然会失去。当孝建立在金钱和物质上成了一种交易的时候,爱和孝就会变得没有意义和价值,父母和孩子自然就会因为金钱和物质而失去所爱和被爱。没有所爱和被爱,人生自然就会变得痛苦,就算有最多的金钱和物质,人生也会变得毫无意义,因为人生最需要的是爱,所以提倡孝文化,是反道而行,他会令到人的人生痛苦和毫无意义。

孝必须是出于真心和出于自愿才是真孝,他是不可强求更不可提倡。提倡孝文化,必然会阻碍社会的进步和和谐。因为当提倡孝文化,孝就会成为了社会的道德标准,当孝成为了社会的道德标准,父母就会认为孩子是自己的财产和保障,形成了父母对孩子的依赖文化,从而不注重自己的健康,不寻求社会对自己年老的保障。当做父母不注重自己的健康,就会造成自己一病就病足下半世,一病就害足三代的情况。当父母不寻求社会对自己年老的保障,自然就不追求社会的进步。当孝成为了社会的道德标准的时候,人自然就会为了迎合这种道德标准而变得虚伪和学习欺骗,当这种虚伪和欺骗得不到制约的时候,必然就会造成整个社会都充满虚伪和欺骗,造成社会的道德沦丧,人人都会痛苦。所以孝文化是社会的毒瘤,是万恶之源。




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