好多人被物质奴役，难得安宁。如何破除障碍，使身心获得安宁？
人是金钱的主人，又是金钱的奴隶，这个位置换来换去，被金钱物质奴役一辈子，搅得人心没有安宁的时候。有些时候真想躺下来静一静，没法子做奴隶的身份还没改变。就算真正轮到做主人的时候，也只不过是一瞬间。
有人说“钱财是身外之物，生不带来 死不带去”，其实这些都是骗人的鬼话，至少没有钱财就根本生存不下去，只要还活着钱财应该是份内之事，人这一辈子没有安宁的时候。
能被物质奴役的人，无论如何也破除不了此障碍；能破除物质奴役障碍的人，永远也不会被物质奴役。本性也！
其他网友回答：難。人的欲望是无法满足的，有房子想车子有车子想女人，有女人想更好的房子，更好的车子，更多的女人，这样会被物质奴役，想想爬雪山过草地的那些人，他们只想打碎旧世界，建立新中国！
他们为这愿望宁愿去牺牲，去洒血，去放弃一切属于自己的，甚至是生命，他们会安宁吗？我想应该去问问烈士陵园的烈士们！
其他网友回答：马斯洛的五层需求依次为生理——安全——情感——尊重——自我实现，基本上可以描述人类的行为。
物质是用来满足基本生理需求的，现代社会里就是衣食住行。锦衣玉食，靓车豪宅当然成为人人追逐的目标，实也无可厚非。但是，对物质的满足感是边际效用递减的，到最后就是麻木了。比如，买个名牌包也就高兴一天。再比如，中国从吃不饱饭到现在成为全球第二大经济体，民众的幸福感提高了吗？看看头条就知道了。
红楼梦里有句诗：贫贱难耐凄凉，富贵不能乐业。形容当代国人挺贴切的，为什么会这样呢？因为人之所以为人是有两个世界的，一个是物质世界，另一个是精神世界。现在的问题是人们精神世界是空空如也的。传统儒学被打倒，一神论宗教水土不服，有人说信马列啊，可是天天把斗争挂在嘴边，怎么能相互信任，互相尊重，最后自我实现呢？
至于如何破局得以安心立命，在此就不能展开了，自己体悟吧。读读孔孟老庄，修修佛学禅定，也是可以滋养心灵，增长智慧的。
其他网友回答：奴役你的不是物质，而是你的欲望。
《西游记》唐僧三个徒弟，一个“悟空”丶一个“悟能”丶一个“悟净”。
“悟空”把“名位”看得太重，所以看不上“御马监”要自封“齐天大圣”，那怕没有实质性权力，就一空名头也乐得“抓耳挠腮”，最终也因搅乱天庭被压“五指山”五百年。可见，虽名为“悟空”实不空也，还得加道“紧箍咒”。
“悟能”色食双好，又加“八诫”予以约束，否则难以获得“正果”。
他们皆为自已的“情欲”丶“名利”所驱使，非物质之过也。这就是“佛教”的“相由心生”，是受自已“情欲”奴役，与物质何关？
《西游记》真读懂了，看明白了，你这一生就没烦恼了。
其他网友回答：谢谢邀请。关于这个问题，仁者见仁，智者见智，境界不同，回答必然不同。这个问题应该从两方面来说，从古至今，历代圣贤伟人，祖先父辈也是各取所需，发展到今天，也是各说各理，并无定论。世间人无非两种，一种是为公的，毫不利己，专门利人，全心全意的为人民服务，这是受人们世代敬仰的人。还有一种是"自私"的人，他她们都喜欢和相信"人为财死，鸟为食亡"，这种人为了私利，可以"卖国求荣”，为了利益不择手段，眼中只有钱，有奶便是娘，这种人是人们的不耻的，缺乏道德底线的人，是留下万古骂名的人。当然，世间还有第三类人，他她们"知足常乐，靠自己的能力，获取所得，不坑人，人畜无害，老好人，中间派，比上不足，比下有余，吃穿不愁，这样的人，占大多数。要想不被物质所役，没有一定的阅历，修养，还真达不到这种境界，除非你出家当和尚，四大皆空，才能做到。做为我们普通老百姓，只有"知足常乐，知天命″才能看破，不至于"为了财富物质，拼命工作，年轻时用健康换取财富，到老了，又用金钱去买健康，得不偿失。还是平常心最好，够吃够用就行了。俗话说得好"利索名缰″，哎，世间人，又有多少人，能达到这种境界呢？屈指可数，大家都逃不掉"红尘"的烦忧，这大概就是人生的意义吧。不知大家怎么看这个问题，欢迎各抒己见。(一家之言，难免偏面，望大家批评指正)[求真原创首发]
当觉悟到着相即受困，离相即解脱时就自然不被物质奴役了！
其他网友回答：酒色财气四堵墙，
人人都在里面藏。
要是能够走出去，
不当神仙也寿长。
人赖物质过生活，
贪欲横流必遭殃。
钱财身外物，
宁静不妄想。
善念心中起，
四周皆阳光。
其他网友回答：在如今社会，钱财养命，养命钱缺少，越严重压力越大，所以穷人都是烦恼的。千百年历来都是~穷人受罪，穷人苦恼，鲁迅写的阿Q精神胜利法，就显得重要了，即所谓知足常乐，与民国大清比，现在的穷人算享福多了，这样就释怀了。命有八升难求斗，健健康康少犯愁。努力挣钱是正道，少做奢望不白头
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