没有元朝，只有蒙古殖民中国一百年，这样的说法中肯吗？
出于政治和民族历史考虑，我国一直把元朝说成是中国历史上一个朝代。其实这是不正确的，起码是不严谨的。在南宋灭亡之前，蒙古族根本就不是中华的一民族，蒙古族的崛起，也是在征服中国北方的辽国金国时，这两国多次入侵中原，灭了北宋，有了岳飞抗金的民族英雄行为。蒙古人南侵，陆续灭了辽、金、南宋，成立了元朝，西征中亚和欧洲。
应该说，以汉族为主的华夏政权和统治的国家被蒙古人灭亡了，被统治了，被殖民了，成为亡国奴了。只是因为蒙古人无法容纳华夏文明，统治了九十多年，在华夏各民族反抗下，又退回了蒙古大漠。这时候他们仍然不被华夏国家所接纳，不是中华民族一分子。中原政权也从来没有统治过蒙古和大漠，蒙古人也没有向汉族称臣。
只是到了努尔哈赤的后金崛起，满蒙结亲联盟，满蒙一家。再到后金入侵并统治中原和南方、西域，成立了满清政权和大清帝国，蒙古才随之成为中华民族的一份子，其广袤疆土才列入中华帝国。这一点上，是满族的功劳，没有满族，现在中国北方边界就是万里长城。
历史上，中原政权曾经统治过满族起家的辽宁，满族人一度称臣明朝，说满族是中华民族一部分是说的通的，清朝就是反叛明朝的满族人，入侵中原推翻汉族统治，这样，清朝是中华历史上的朝代就顺理成章了，大家都接受。
但是非要说元朝是中华民族历史上的朝代，根本就说不通，就好像非要说英国殖民香港是一个正宗朝代一样，太可笑了。元朝统治的九十多年，是历史上中华民族亡国的九十年，是外族统治的九十年，那九十年蒙古人对汉族（已经先被辽金灭亡统治的北宋汉族称为“汉人”），特别是最后征服“南人”（南宋汉族）可以说是大开杀戒，屠城灭族。这九十年就是中华民族的断代史。只是自大清以后的当权者和老百姓，不愿意说曾经亡国了，不愿意说五千年文明曾经断代了，刚好蒙古族也随着大清加入到中华民族大家庭了，所以，用元朝是中华一朝代之说，正好能掩饰中华民族曾经的一段国殇，也可以让五千年文明史继续浩浩荡荡。
实事求是的说，历史上中原被许多异族侵占统治，都是这些统治者都逐步接受了中原文明，中华文明，最终融入进中华民族，统治的年头都不短 包括清朝，看看故宫那些牌匾上皇帝亲书的汉字就知道了。而蒙古人的元朝，拒绝中华文明，最后成为孤家寡人时还拒绝投降称臣，举家退回蒙古高原，也算是一种骨气吧。
其他网友回答：元朝政府把帝国境内的各族人民分为四等、十级。
第一等当然是蒙古人，他们是天之骄子，充任各级政府的首脑。
第二等是色目人（欧罗巴人种——东欧、地中海、西亚地区包括如今的哈萨克、维吾尔人等），
第三等是“汉人”，即黄河区域的被屠杀剩余已不到北宋时期的百分之一的原北宋汉人和契丹、女真等族人。
第四等是“南人”，从北方南迁的南宋统治区域汉人（曾经拼死抵抗的南宋幸存汉人）是地位最为低下的贱民。
这四等人的界限是森严的，政府大多数重要的官职、军职均由蒙古人充任，不足时则用色目人。
所谓元朝，只是一个外族蒙古人征服统治了中原汉人不到一百年年，就又被汉人推翻驱赶回老巢的历史而已。把这段九十多年的历史事件称为中国史的朝代是不科学的。中原汉人学者及政治家直到二十世纪初依然视蒙元满清为鞑虏异族，而非中华社会之人类。
其他网友回答：简单来说，提出这种思想的，要么是日俄遗毒，要么是皇汉思想，要么就是人云亦云的历史盲。
1.如果元朝不算，北魏，北周，北齐，辽，金，清算不算我们的历史朝代？古人都给写进正史了，你一个9102年的说不算？
2.元朝自己认不认，改国号“大元”，取自《易经》的“大哉乾元”。忽必烈给日本的劝降书里自称“中国”，且不说是不是他手书，这种级别的书信，肯定要他认可的。
3.跟前后王朝是不是连贯的？宋史谁修的？金史谁修的？辽史谁修的？都是元朝，给前朝修国史，是中国历代的传统，元朝尊宋，金，辽都是正统。那元史又是谁修的？是明朝！朱元璋说过“元虽夷狄，入主中国，百年之内生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平。”，还奉忽必烈为先贤。
4.如果哪里出了皇帝，后面分裂了，这个皇帝，其民族，乃至他们建立的王朝就不属于中国了？这样的话，东三省收不回来，清朝也是殖民？假设哪天河南省分裂出去了，连周朝都是殖民？哪天陕西出去了，秦，汉，唐也不是中国朝代了？
5.元朝是殖民地的话，宗主国是谁？那么代理人或者总督又是谁？英国皇室是在香港安过家还是在印度安过家？
6.中国是一个统一的多民族国家，汉族只是其中的一员，是一分子，是平等的建设者而不是统治者。只不过人口多，成为了主体民族。“只有汉族人建立的朝代是中国”这是一种狭隘的想法，因为就连“汉族”、“华夏族”也是早期民族融合的结果。
7.“崖山之后无中国”是那个耻辱的年代，从日本人嘴里说出来的！
其他网友回答：大错特错！
蒙古族是中华民族的一员。如果不是俄罗斯和苏联插手，蒙古是不会分裂出去的。
中国历史上的确是以汉民族为主体，汉民族是中华文明的主要创造者。但是，多数时候少数民族和汉民族是杂居的，你中有我我中有你，所以少数民族也是中华文明的贡献者。民族之间时而和平时而战争，这是人类社会发展的常态。和平交往是民族融合的一种形式，战争也是民族融合的一种形式。
先秦和戎狄相互征战，最后融入秦国。秦国统一中国，也包括众多少数民族被统一。魏晋南北朝时期，国家虽然分裂成若干小国，有不少是北方的匈奴、鲜卑等等少数民族国家，但它们基本上用的是中原王朝的制度，推行的是中原文化，它们都有一个统一大中华的梦想，只是隋文帝成功了。唐朝末年，进入五代十国时期，情况也大抵如此，只是赵匡胤成功了。唐朝之所以辉煌，就是海纳百川，融合了各个民族的文化的结果。唐王朝李氏家族就有少数民族血统。忽必烈统一中国，中国版图达到历史上最大，他采用的也是中原王朝的制度和文化，发展的也是中华文化。包括清朝都是。
狭隘民族主义是有害的，不利于中华民族复团结与复兴！
其他网友回答：中国是地域上的中国，不是汉人的中国！华夏以前是炎黄部落，东夷是蚩尤部落，百越又是一个部落，在历史的发展中，这些人都成了中国人！ 同样的道理，蒙元满清他们统治中国，他们就是中国的正统王朝。 记住一点，中国是中华民族的国家，不是汉人的国家！蒙古部落归大辽统治，后来归属金国，铁木真祖宗八辈是金国子民，本人还接受金国册封当了金国的官员，食金国的俸禄，铁木真扯旗造金国的反，牧民起义，和中原的农民起义没有本质上分别，除非你连辽金都不承认是中国的，不过这个你说了不算。
古代民族观念跟现代不一样，司马迁在史记中写匈奴史开篇第一句话就是，“匈奴，夏侯氏之苗裔也”，这句话是什么意思我想没有人不知道吧。有人对这句话质疑，但司马迁生活的年代比我们早了两千多年，他对匈奴人的了解无论如何也比今天的我们做的多，你怀疑司马迁所说的真实性，我更怀疑你的怀疑。蒙古人跟匈奴人一脉相承，所以蒙古人就是汉朝时期的匈奴人，按照司马迁的观点，他们自然也是炎黄子孙了。蒙古人建立元朝之后，据说实行种族分级制度，北方汉人和南方汉人属于最后的两级，政治上受到敌视，这一点毋容置疑。
但元朝政府也积极实行新政，大批汉族精英成了元朝的官员，说明民族融合已经开始了，特别是尊孔，拜谒黄帝陵，为前朝修史等，都遵从历史上各朝各代的做法。你说它是为了笼络人心也好，为了自己的统治也罢，反正它做了自己所应该做的几乎一切（科举制好像没恢复）。到了朱明王朝，朱元璋从来没觉得元朝是外来王朝，老朱声称自己曾经是大元子民，组织人力积极编修原史，元明两朝都为我们留下了中国的二十四史中的篇章。说元朝不是中国历史的朝代而是殖民者的人，无非是挑拨离间民族情感，其言可恶，其心可诛。
二个方面。第一元史是明朝编的，连朱洪武说有元朝，这事不好改变，第二中国北方民族自古有匈奴，赵汉，前燕，北魏，他们认同汉的正统，文字官制是直接用的。蒙古当时只是小部落，后来入主中原却拒绝汉化，清朝皇帝不会被认为是殖民者，就因为他们和咱们一样，蒙古人就不一样，所以挺像殖民者。还有不要为领土就不能不承认元朝，蒙古高原的爱杭山，汉朝燕然勒铭于上，匈奴人刘渊建立的是汉朝，都说明那片领土自古不是蒙古人的。
我们不是殖民，我们是被灭国了，没有面子还想要面子怎么办，就说，成吉思汗是中国人！ 其实在蒙古独立之前这么说没问题，但是现在蒙古独立了，你去蒙古说成吉思汗是中国人，人家笑不笑你，好像韩国人说孔子是韩国人一样……元朝必须有，没有元朝就没有云南省。生活在当前中国的领土内，蒙古族就是中华民族的一支，古代民族间战争不过是主导权的竞争，总有赢家输家，有胜有败不足为奇，不应该否认这些历史。在元朝，云南真正建立起了统一的行政体系，社会经济、文化、教育各项建设得到极大发展，从此不再是化外之民，到明初云南涌现出郑和这样功勋卓著的人物，与元朝的治理有很大关系。元朝推动的儒家教育，也为明代大规模驻军彻底实现汉人主导云南打下了文化基础，云南人不能接受不承认元朝的说法。
没有蒙古和满清，中国的北部边界应该在长城一线。明朝修长城难道是在自己家里过家家玩吗？除了唐朝具有鲜卑血统的李氏皇族能够驾驭游牧民族外，汉族基本上管理不了游牧民族，也对游牧民族的人和土地不感兴趣。乐观的说元是属于中国历史的，因为今日的中国包含内蒙的，所以也包括蒙古人。
但是蒙古，和蒙古人却不在华夏文明里面，中国古代虽然有各个朝代，但在这里生活的还是那一群人，只是家长换了而已。直到五胡乱华，才有了外人来到这个家还当了家长，但这个外来者没有霸道行事，而是全面接受了华夏文明，把自己融入进来，所以也得到了华夏文明的认可，而后面的辽只是吸收了了一点华夏文明的养分，不仅没融入进来，还欺压华夏文明的主体民族，所以大多数汉人都不认可，金就更野蛮了，不仅没学习多少汉文化，还把自己的文明加进去，从发饰，语言等，南宋有记载，后面又有更野蛮的蒙古人，但蒙古懒胜利后只顾享乐，不去管理，导致元的寿命过短。所以宋朝时期的历史就是野蛮战胜文明的历史，所以辽，金，元仅仅是中国历史上存在过的国家，但并不算华夏文明中的朝代。清就更可怕了，吸收了前人经验，不仅打赢了华夏文明，还征服，统治汉人两百多年，让汉人跪了两百多年。
其他网友回答：扯淡，元朝是中国的正统一个朝代，是什么人居心险恶，窜改中国历史，分化中华民族，分裂中华边疆大地，用心险恶、狠毒！中华五十六个民族，近千年来有不少少数民族政权，或入主中原成为正统，这些人自己都不承认自己的历史，我国我党的中华各民族大团结实现民族伟大复兴在这些宵小之人眼里是什么？请我中国各民族兄弟姐妹时刻注意这些与外国分裂势力，民族分裂分子一个腔调的险恶之人，我们中华各民族儿女绝不允许这样的人兴风作浪，祖国之上，人民万岁！
其他网友回答：孙中山说：“中国几千年来，因受政治压迫而导致完全亡国，已经有两次了，一次是元朝，一次是清朝”。题主若否认元朝而称其为殖民，那又将置清朝于何地呢？
一：亡国虽然可耻可悲，但否认亡国之痛却更可悲而可叹
自古天下无不亡之国家，所异唯独在于亡于谁收罢了。作为世界上仅有的有着连绵不断、辉煌璀璨的历史的中华民族，近些年来却老是试图回避一些问题。为了所谓的“什么”以至于“民族英雄纷纷走下神坛”，这种“避实击虚”的做法未免有些“过犹不及”的味道。
国人善于“修史”因为“读史可以明智”，但现在却又大兴“历史虚无主义”，为粉饰而粉饰，为雕琢而雕琢。或卑躬屈膝、甘心为仆为婢；或斤斤凿凿、咬牙切齿、恨不能遮世人之眼光。鲜少有能堂堂正正正视历史、正是创伤的勇气。而这种本末倒置、削足适履的行为实在有些“贻笑大方”自欺欺人的味道。
二：就本质上而言，蒙元统治和满清统治并无二致
关于蒙元灭亡南宋、满清灭亡朱明的历史，我们所当做的是如何从淋漓的鲜血中汲取养分、指导现实，明确方向，以免重蹈覆辙，而不是一味的回避、躲藏。而在避无可避，藏无可藏的时候，又大言不惭的说什么“元朝是我们史上版图面积最大的朝代”。试问，从蒙古人的“人种等级制”“区域差别制”以及“民族压迫和剥削”等角度看，彼时的蒙古人是以“征服者”这一居高临下的姿态俯视我堂堂汉邦的。何以稳坐奴隶的我们却还要腆着脸的以家臣仆役、奴才走狗自居呢？
再者，满清原是明朝的附庸，因为享受朝廷的政策倾斜和财政补助才得以“脱离野蛮”走向“文明”。但“狼子野心岂顾恩主”？说什么“誓天诅盟七大恨”不过是“欲加之罪何患无辞”罢了。从起入主中原后以“主子”自谓，以“奴才”称人的态度看，满清之人又何曾将自己当成中国人？从“量中华之物力，结与国之欢心”到“宁与外邦，不与家奴”再到“我满心只想着复辟，哪里管他死多少百姓”。满清王室的恶语凶言、桩桩件件，哪一个不是在告诉我们，中华民族、九州大地不过是他们眼中的肥肉高脂？
所以，就本质而言，蒙元之统治和满清之入主并无二致，所异者不过是蒙元更加“粗鲁豪放”而满清则更加“阴险狡猾”。不过是“五十步”与“百步”的不同而已。并无值得津津自得、洋洋得意的地方。
三：正视历史才能创造历史，正视鲜血才能避免鲜血
关于蒙元和满清的入侵，并不是“殖民二字”所能解释的。这之中有太多的历史遗留、民族矛盾和时代环境等诸多因素。但无论如何，否认蒙元的统治而妄图以简单的“殖民”来掩饰。终究不是明智之举。
当今之世，我们只有“正视历史才能创造历史，正视鲜血才能避免鲜血”任何形式的逃避和躲藏都不是一个堂堂大国的担当和作为。
我是狐笔春秋，欢迎大家批评指教，谢谢~
其他网友回答：元朝还是中国，不能因为是被蒙古占领了就不是中国，就象不能因为日夲占领台湾时台湾就不属于中国一个道理。蒙古统治时期，中国人还在这块土地上生活。元朝被推翻，匈奴逃窜了，中华大地它带不走。政权变更，江山依旧，这传之百千万世以至永久的人民、江山永远都是中国。
其他网友回答：非常正确，只有汉奸和奴才才会认为元朝是中国一个朝代，就象将汪精卫政府称为东国民政府一样，是卖国贼所为，因此中国历史应将“元朝”改为蒙古占领时代，让后人明白我们曾被占倾，曾灭国，如果不发奋起来会有第三次，第四次亡国。
其他网友回答：好多人一边说着他们采用汉文明做统治，这些人忽视基本一点，他们统治时期采用的一直是一种种族隔离状态，他们一直把某个民族作为防范和压制的对象，我就奇怪了，既然是认同你还有这么膈应的兄弟情义？这tm得多畸形？另外说一下，不是人家认同你，是他们文明水平达不到你的高度只能被迫采用这种形式，否则会动摇其统治稳定性，说白了还是为了自身利益需求做的妥协，你得多不要脸的才一厢情愿的以为人家胸怀宽广，主动吸收这个民族的文明，对面岛国，人家承认接受过你的文明，但人家一样鄙视你，这并不矛盾，不是说接受你就是爱你，只不过是你有用或者说更加合适自己利益
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