有人问柳宗元《江雪》里，既然已经“人踪灭”了，怎么又冒出个“孤舟蓑笠翁”呢？
既然已经“人踪灭”，怎么又“孤舟簑笠翁”呢？
提问者无非是说，“人踪灭”，不就是没有人的踪迹吗？怎么又有一个“簑笠翁”。这个簑笠翁不就是人吗？
看看柳宗元的原诗吧！江雪：
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟簑笠翁，独钓寒江雪。”
将它翻成白话：
所有的山上，飞鸟都绝迹了；所有的路上，行人都不见了。只有那寒江上、飞雪中的一个老翁，站在船上、穿着簑衣、带着斗笠独自垂钓。
我们仔细吟读两遍后发现：在这首短短的小诗中，不仅“人踪灭”，而且“鸟飞绝”。但是，“人踪灭”的是“万径”，“鸟飞绝”的是“千山”。这“孤舟簑笠翁”，是在“寒江”之上“独钓”，并没有在“千山”，也没有在“万径”。这个提问为什么这样奇怪？风马牛不相及的事情，怎么会这样问呢？
与其讨论这个问题，不如欣赏这首小诗。柳宗元是在什么样的背景之下写这首诗呢？事情是这样的：唐顺宗永贞二年，柳宗元参加了王叔文牵头的革新运动。保守派和宦官极力反对，革新失败。柳宗元被贬到永州，名为司马而毫无实权。连住处都没有，不得不在龙兴寺的西厢安身。自从被贬到永州，柳宗元精神上受到很大刺激。只好寄情山水，以寄托自己的清高孤傲的情绪，抒写自己官场失意的苦恼。由此，他怀着忧愤的心情写下了这首千古传颂的好诗。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”看不见“鸟飞”的不是一两个山，而是“千山”；看不见“人踪”的也不是一两条路，而是“万径”。鸟都到哪儿去了？很明白，躲到窝里去了；人都到哪儿去了？很明白，藏在家里烤火，甚至于藏到被窝里睡了。为什么呢？怕冷！一个“绝”字，一个“灭”字，把这种凄冷孤寂的情景写到极致。这些“鸟”“人”隐喻着什么呢？就是那些保守派和那些宦官。“鸟”“人”怕的是“冷”，保守派和宦官怕的是既得利益的丧失。“千山鸟飞绝，万径人踪灭”是一个大大的背景，预示着保守派和宦官的势力是很大的，没有强大的力量对付之，革新就不可能成功。
从来，真理在开始时都是掌握在少数人手里的。发现真理的人是少数，所以，先进的理念要取得胜利，总是要付出很多很多的代价甚至生命。只有新的理念逐步被较多的人承认了，革新才有可能顺利地进行。“孤舟簑笠翁”就是这个坚持真理的形象代表。他不怕寒冷凄凉，坚持在这“寒江雪”中钓他的鱼。其实，他不是钓鱼，他是想“钓”同盟军。一旦革新派蓄积了足够的力量，那就再次开启革新的航程。因为，社会发展不能停顿，更不能倒退，只有向前，才会给大多数人带来好处。“雪”花飞进了“寒江”，温度不下降到更低的程度，是不可能结冰的。但是，随着量变引起质变的变化，江上总有结冰的日子，革新的春风也会吹拂过来。历史车轮总是要向前走的。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，给这首诗提供了广袤无垠的背景，而“孤舟簑笠翁，独钓寒江雪”是这广袤无垠背景中一个特写镜头。似乎作者站立在“万里雪飘”的广大环境中的某一个高地上，俯视着江心的一个小景。其实，那个“孤舟”中的“簑笠翁”正是作者自己！
已经“人踪灭”，又有“簑笠翁”的疑惑不知释怀了吗！
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其他网友回答：雪在不停的下，柳老先生来到江边，欣赏美景，放眼对岸，山岱起伏，人踪皆无，晴日江面上一群群的鸟儿已不见，天空中唯有雪花飞舞，想到自己仕途不顺，看到萧杀寒冬中的此景，烦闷之心稍舒，久久不愿离去，长时驻足，不知何时雪已停了，再望对岸，江边一棵老歪脖子树，象一个戴笠披蓑的老翁，一动不动的坐在岸边，正在垂钓，江心有一座小岛，貌似船形。眼观此情此景，大诗人来了诗兴，诗曰，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
其他网友回答：没啥问题，闲得无聊，钓雪钓到成雪人，懒行懒动径无踪，许是老柳最美的遇见吧，鸟儿不拉屎的寒江竟会有一舟一人从心上掠过……人踪人踪人踪灭，飞绝飞绝鸟飞绝。
其他网友回答：山上没见鸟飞，所有的路上没看到人走路，只见一老翁在河里钓鱼，并且还下着雪，说明这个老人孤单到了极点，为什么写独钓寒江雪，不写独钓寒江鱼呢？说明这么冷的天根本都钓不到鱼，老人生活艰苦，还是想钓到鱼，同时也说明了作者的孤单，反映了古时候穷人苦难与社会的黑暗。
其他网友回答：这首诗是诗人遭贬谪后的孤独绝唱。不知你发现没有，藏头是“千万孤独”，藏尾是“雪翁灭绝”。整首诗是写诗人的心境中的强烈孤独之感，己到了快要灭绝的程度。
整首诗贴合“孤独”的主题，也非常符合自然细节，“人踪灭”是写的陆上的情境，“簑笠翁”是写江上的情境，也是作者自已。如果一个人都没有，谁记下的这雪景！！谁在雪中忍受孤独！！
其他网友回答：当时作者就景生情作诗，形容自身心情和处境。
简单白话讲，就是山上鸟飞走不见了，路上行人也没了，就剩自己一人在江中一叶小舟上穿带着蓑衣斗笠在雪中垂钓，流露出被贬后自身的孤独。
其他网友回答：柳宗元的《江雪》中“人踪灭”与“蓑笠翁”，是前后矛盾吗？其实不然。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。这两句是写景，也是这首诗的背景。这是作者看到的景象。在作者眼中，山上的鸟都归巢了，路上的行人也都回家了。是因为天降大雪了。而这时候作者在做什么？他是这首诗里描写的主人翁，正戴着斗笠，披着蓑衣，在江面上钓鱼呢。
他如果是在家，而不是在江面上，有怎么能看到这美丽、壮观的雪景呢？
所以看似矛盾，其实并不矛盾。
其他网友回答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
也不知道是大家没有想象力，还是被思维束缚住了？
仅仅说一说字面上的意思，前一句“人踪灭”为什么后一路就有了“蓑笠翁”？似乎是矛盾的。只要把时间的概念加进去，就不矛盾了。鸟飞绝和人踪灭写的是景，也写的是声音，写的时间。大雪纷飞，让山林中的鸟儿都不飞了，也把人都阻挡到了家里。大雪不仅仅把山上的山林染成了白色，也覆盖住了山路。寥寥几字就写出了雪景中的寂静，也显出了作者心中的那个孤独。而江中的孤舟是动态的，仔细一看舟上的蓑笠翁又是静态的。在冬天寒江上是钓鱼，而不是撒网捕鱼。显出蓑笠翁并不是为了钓鱼而钓鱼，而是在欣赏江上的雪景。因此全诗的意境落到了最后的那个“雪”字。一个雪，把鸟飞绝、人踪灭、蓑笠翁全都解释清楚了。孤舟中的蓑笠翁欣赏的江上的雪景时，路上来时的脚印已经被大雪又遮盖了。用简单而精确的几个字，把作者的心境和身边的景色连接了起来。用“灭”来加深了“绝”的意境，用“孤”字来衬托前两句的意境，最后又通过“独”字全部落到了“雪”字上，让整首诗的画面生动了起来。
其他网友回答：老柳可是大家，而且不是别的什么大家，而是文学大家，专门为当世乃至后世提供文学智慧的，这就很不得了，谁也比不上，当今之人，连他的一根汗毛也别想比得上，只有我除外。
老柳这首诗作，真可谓千古绝唱。四句头一个字连起来，就是“千万孤独”，倒过来就是“独孤万千”，也非常通顺。
作品中的那个老翁，也许是老柳本人。他是为了生计去钓鱼吗？我看不是。作品中明确的说“独钓寒江雪”，可见不是钓鱼。那么寒江雪能钓吗？显然不能。不惟寒江雪不能钓，天上雪更不能钓。
但是当我们远远的看到有人坐在河岸边钓鱼，首先会想到什么呢？会想到一种境界，一种天地皆净，万籁俱寂的境界，这就是自然之美，不带一点儿人为修饰人为雕琢。这种美是古典之美，自古美到今，而且会永远美下去，直到万古千秋。
这种美一直都在人迹罕至的地方，人多的地方也有，只是被人糟蹋了，破坏了，就像今天这样子，把天地图画糟蹋殆尽，而且不知止，还在死劲儿糟蹋，美其名曰发展。
老柳描绘的地方是圣地，是天堂，是净土，但愿我们都能来到这个地方，开启一场净化心灵之旅。
如果你找不到这么一个地方，那么就把老柳的这首诗装在心里吧。也可以浓缩成一句对偶联：野渡雨来风戏水，空山雪飞月照花。
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