如何看待方方,王小妮,张抗抗以及梁艳萍的辱国言论?

【经验】发布于2023-01-30 16:32:42 阅0

在这次疫情中,巾帼的精英们出尽了风头,先有被隔离时跑步的澳洲华女,后有万里传毒的美籍华女,还有辱骂门卫的官太太。

最近又出了许可馨这样的辱国言论,还有一个要我们无条件支援英国的金女郎。

当然造成影响最大的就是"方方"了,写了一本"方方日记",直接给西方帝国主义送去了攻击丑化我们的证据,太可恶了!

这种现象的发生,是我们国家的舆论导向出了问题,这几年来爱国主义教育严重缺失,许多人比美国人还爱美国,岂不是咄咄怪事!

对于这种行为国家部门,媒体都必须首先旗帜鲜明地予以严厉斥责,任何国家的言论都不会自由到随便辱蔑自己国家的程度。

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加强精神文明建设的重要性仍然非常紧迫!

同时对政治监督和教育监督都应该提倡日程。特别是加强学校及公务员这一方的教育。

看这次集体的言论。更多的是一些所谓高知分子的集体狂欢。

也是精英西化的一次触底反弹,也不排除第五们的日常暴露。

但从社会的反影来看,人民群众的眼睛还是雪亮的。

但是唯一遗憾的是仍然应该加强法制的教育及建设。

相应的情况应该及时入法。

反社会,辱国家等情况应用法律界定,辱国应严惩,造成恶劣情况及损失应赔偿及入刑,精日,美分等明显情况应剥夺政治权利,开除国籍!

我们应该保留自己的观念,捍卫他们说话的权利。

但是如果不爱这片土地,就请他们离开这里。

没有谁可以胡言乱语。

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这已经开始暴露出我们的教育中存在着很多的问题,抓紧爱国主义教育迫在眉睫。但那些选择远离甚至是背叛自己民族和国家的人,早晚都会遭至人民的唾弃。



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辱国言论非同儿戏,罪名一旦成立,那可是要定罪的,就得接受国法惩治。

提问者既然为其已经定性为辱国言论,任何其它的看法就都是反动的了,没有了讨论的空间,也就只能呵呵一下子,否则就会坠入被引诱的陷阱。

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哲人言:“社会存在决定社会意识”,俗话说,屁股决定脑袋。两者大同小异。如果认真审视一下方方梁艳萍之流一一恨国辱国党的家庭出生和他们的成长教育背景,你就不难理解,他们为什么如此恨国辱国。因为他们的祖辈、父辈及本人大都有其历史的积怨。其价值倾向于媚外。道理就在这里,就这么简单。他们是一群永远装睡而叫不醒的人。不是他们不明白,而是他们压根是揣着明白装糊涂。尽管国家在改革,社会在发展,党在创新进步,但他们视而不见。说白了,他们是一群打着自由民主正义的幌子而永远自私自利的人。

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看到这个问题,尤其是在五四青年节看到这个问题,感觉内心有些茫然。这些人都是高级知识分子,是掌握着话语权的公众人物,甚至都是吃国家俸禄的人,有这些言论实在不敢恭维。总是听到公知们在宣扬,国家不可能只有一种声音。如果国家只能有一种声音,你们还能在这里说长道短吗?正因为国家允许另一种声音出现,才有这些杂音和噪音充斥着整个天空。

101年前,五四运动前后那些师生们,李大钊、闻一多、张闻天、周恩来、郑振铎……等等,为了中华民族不被列强其辱,依然站出来呐喊,揭开了新民主主义革命的序幕,为什么那时候的这些师生的不同的声音被人们传颂,因为他们心中有国家。

100年前,五四运动左右的那个时期,在那个国家民族的至暗时刻,那些文人们在做什么,鲁迅向黑暗的社会投出了一把把“标枪和匕首”,闻一多站在微澜的《死水》边呼唤着《红烛》,为什么他们的行为不会被批判,因为他们心中有国家。

而当前这些公知,她们的言行,已经丧失了国家民族的概念,没有五四“爱国、进步、民主、科学”精神的传承,没有“忧国忧民、热爱祖国、积极创新、探索科学”的爱国主义精神,仗着国家允许不同声音存在,就无所顾忌、随心所欲地发表辱国言论,而丧失了家国情怀和观念,用国家培养出来的知识、树立起来的形象、赋予的话语权,站在“为民发声”的角度,“大义凛然”地在那里貌似公正地“主持正义”。

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<2> 辱国言论能大行其道,甚至能进入大学课堂,说明我们的举报机制和通道还有缺陷。这一点应该向美国学习先进经验,不要听公知和慕洋犬在那说什么告密文化可耻,它们可从不告诉你美国情报机构FBI有举报通道。

先看看旅美乔木在美国的遭遇,有人要举报他,怎么举报的呢?看看下图。你只要发现对方散布仇恨美国的网络语言和个人,就可以直接通过指定网站向美国情报机构FBI进行 举报。按照这个标准,你看看这些公知在美国如果这么乱讲会不会被举报?

公知有恃无恐,就是没有经过类似美国的这种法治铁锤的敲打,在中国太纵容太自由了。各种侮辱性语言、攻击性语言大行其道,是因为没有制约它们的法律约束。


公知整天在中国大地上侮辱爱国主义,骂爱国者是碍国者、爱国贼、小粉红等等。这种语言在美国不要说是政治不正确,而且涉嫌违法。

乔木原来是北外的教授,国内著名公知,后来被忽悠去了美国。但是至少人家能客观看问题,到了美国之后发现真实的美国不像国内宣扬的那样,人家勇敢站出来给国内科普,科普知识都来自事实,不是杜撰,不是道听途说。就这样,一群华人对其冷嘲热讽,声称要举报他打击他,似乎动了谁的奶酪。

乔木先生说国内公知不会告诉你,美国不仅仅宣扬爱国主义教育,而且比国内有过之而无不及!但美国没有公知说爱国贼!

公知不要觉得抹黑中国当成是救中国!看看在美国说实话有多难,看看这两位记者的遭遇,这可还不是抹黑,是实时报道。


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青烟冒处,活灵活现。

抗疫,我们取得了阶段性胜利,也是他们到了出来表演之时,不然人家平时的骨头可不就白扔了吗?

因此他们出来,就是一件再正常不过的事。来得好!

趁此机会,也叫世上的人们看一看,这一伙,到底是什么嘴脸。

胜利的武汉,在她道听途说的笔尖下,被涂抹得不成模样,她是着了人家的道,拿了人家的钱,面对国人责议,有点心慌害怕,于是抡起大棒子,谁说即给谁扣上一顶左的帽子。

话说现在都讨论你的日记呀,不要声东击西,把人引向另外的方向。

你也能否说说,那些被人拿来当做攻击我们口实的日记,到底有没有错,有哪些错。然而她的嘴很硬,坚持有错不认错,造成自己全没错的印象,一条错也不认。

那么,你的听说,据说,有没有错?听说了就是真的,以你的年纪,难道一点辨别能力也没有吗?

以你的水平,现在不妨到外面看一看,看看实行集体免疫大法的西方,是个什么模样,用你惯于听说的笔,不妨写上一写,也请写上一篇《美国日记》,你敢去吗?你敢写吗?

她是不写的,因为没人约稿,写了也赚不到钱。像这么简单的道理,支持她的一小撮,不会不懂,他们怕她抗不住压力招了,露出了某些尾巴牵连到自己。

有的打点擦边球,有的干脆就跳出来。南京有个工匠,要为她塑一尊跪像,人家的意思无非说明事情的真相,就说她是一个汉奸,只是没明讲。

有人一听就急了,于是几个人一起招呼,包括逃到国外的去的谁谁,纷纷发声。可是不得了,这不是要死的节奏呀,真弄一个像,就那么跪着,如何了得,“人自宋后羞名桧,我到坟前愧姓秦”,子子孙孙以后便抬不起头来,有辱先人,连带着自己也活不下去,再不能装下去,因是无论如何,也得发声了,不然怎么办呢。

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热爱文学的人必须要有国家意识,社会意识,备有高尚的文学修养。如果脱离了基本修养,写作水平高低都是败笔,其文学生命将会有中断的风险。

疫情其间国人为战胜疫情奋不顾身,有白夜天使倒在第一线,为国而救民之还。但文化人高层出现不美的动态,相对战争年间就是汪伪的倾向风标。

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谢谢邀请,我已不参与头条里对方方的评论,不是害怕什么,而是觉得没有意义,我基本上用别人如何评价方方,做为参考,判断谁是一个政治投机分子,谁在释放不良情绪,谁在浑水摸鱼,谁在完成工作?总之,我希望大家冷静去看这些人,他们的批评是不是逻辑有问题?举证有问题?结论是不是主观武断?如果是,他们总有个人目的。

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