有人说书法理论已经基本把魏碑归类于楷书系统,你怎么看这种新的书法认识?

【经验】发布于2023-01-30 16:08:13 阅0

唐前上韵,唐上法,宋上意。韵法意是书法的自然呈现。己是约定俗成的法则。

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如果一定要给魏碑一个精准的书体归类,就让它独立为一个体系。

尊碑者,莫不受康有为重碑卑唐的思想影响。他把魏碑抬高到“随取一家,皆足成体。尽合诸家,则为具美”。把唐楷贬斥为“专讲结构,不复能变,状如算子。截鹤续凫,整齐过甚,古意已离”。其实,不过是他表达的个人观点。唐代书法真如康有为所说,也不可能流传一千多年。魏碑真如他所赞,也不会埋在地下一千多年,等康有为来发掘。

魏碑之所以不能成为实用型书体在历史上流传,因为是刀刻作品。它在书写上不如楷书便捷。从书写的角度上讲,属于自然淘汰。现在魏碑的兴起,和实用无关。纯粹以艺术的欣赏来学习魏碑。不受书写时间的制约。一个字不在乎消耗多少时间。它丰富多姿的体态,迎合了现代人对书法美的多样性追求。

学习魏碑的朋友,自然不屑于唐楷。学唐楷的人,也看不上魏碑。既然两两相轻,何不各自独立,各行其道。从艺术的多样性来说,百花齐放,才是书法健康发展的正途。也希望大家不要谁是写字不是书法的去争论。

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①,楷书。汉末年开始出现的一种新书体,笔画比隶书平直,这种字通行到现在。

②北魏的楷书艺术是第一个发展高峰。

③《爨宝子碑》,是汉字隶楷书体演变过程中的魏楷精品,在魏楷中具独特书风。

④魏碑的书体,在资料显示中,通称魏楷。

⑤还有点隶书的遗意。

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魏碑首先大概是分为这么几种:碑刻、墓志、造像题记、摩崖石刻……那么对于后期的唐楷肯定是有很大的影响的、其实楷书的颠峰时期鄙人认为还是以唐碑为主、象前期的楷书都是受魏碑影响很大的为逐渐蜕变的一个过程……话说钟瑶为正书之祖、其实在他之前也是有楷书出现的、但感觉好象不是那么的成熟……如果说拿他们那个时期的小楷和灵飞经来对比的话、个人感觉灵飞经已经是到了楷书最颠峰时候……从整个书体章法的布局上来讲早以打破了楷书机械的模式更高一个层次……魏碑应该说主要是碑刻和墓志对楷书影响最大吧……

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这个还真的不易确定,魏碑不是单独的书法门类,如果按照书写结构与写法来看,魏碑与唐楷比较接近,应统称楷书或真书,只是笔画风格有所不同,其实属于哪类书法不重要,美在那里,赏在心里

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楷书就是楷模的意思。其用笔自三国钟繇到东晋王羲之笔法已完善。大体都显示了阴柔之美。而自康有为崇尚北碑以后将书法雄强一路的用笔融入了进来。使得书法从笔法到结字都显得雄强起来。这就更进一步丰富了书法艺术的表现。所以练书法都以涉猎北碑为增添书法神采的好方法。

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从书体上分,魏碑归类于楷书无可非议。只是从审美习惯上,大家习惯了唐楷的严谨。

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魏碑,隶书,篆书等都不能称之为楷书,楷书为楷模之书,一般指以唐楷为代表的四四方方规规矩矩非常规范的讲究结构和笔法的正楷字。

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谢邀!

其实以前没有归类说,後來有懒惰之人以为魏碑字体与唐楷相似,而又是中国文字发展时期相联,就把二种字体归类到一处,统称楷书。是什么原因促成这样一个局面呢?我认为:1⃣️过去就发现的魏碑书体文字较少,而没有像今天考古又发掘出新的碑刻、墓志铭、摩崖石刻等;2⃣️近百年这块土地上战火不断(主要是前五十年),主管此事的文人尽管多用心研究此文字但也未达成有效的共识。所以现在不知何人,用数学的合并同类项方法一定了之。现在看來,这样简单合並称谓不妥。其理由有:

1⃣️在中国文化之文字发展过程中,魏碑字体从公元四世纪至隋时兴三百余年,留下文字主要是石刻(包括碑文、造像记、摹崖刻石、墓志铭)等真书。此字体除二爨碑在江南外,其余都在北方(到目前为止发现的)文字书写方法獨具特色,雄强扑拙之中尽显古典雅韻;用筆沉实,方圆兼备。与南朝文字书風形成了鲜明的对比。随着现在出土的文物古迹发掘成果的曝光,北魏碑体字数不断增加,应单没一格进行研究。

2⃣️南北朝时期:南朝承晋遗风,多用圆筆书文写字;而北方是接谁传授,用筆多方宁重呢?研究需要字体应单设。

3⃣️这么多年(中华人民共和国成立后)二、三代人忙于祖国的建设、发展和国家实力等条件限制,对中国古代文化没有进行更深层次的梳理和研究,今天我们有条件、也有能力了,就应全面推进古文化的保护和研究工作,把南朝和北朝这个特殊历史时期文字发展变化、差异产生的原因搞淸楚才是。虽然有些文史已谈过此事,但还不够系统。所以此字体应保个称。

4⃣️就魏碑书体的书写用筆方法來讲,在前辈于佑任先生、胡公石先生、沈延毅先生等仙逝後研究魏碑的书者,少之可怜,尽管欧阳先生以书此体见长,但普及程度不够。用筆方法的注释和讲解有欠缺,例:二爨碑、张玄墓志、张孟龙⋯⋯等碑帖。所以有必要单设北魏碑体。

综上所述:我认为中华文化之书法经过几千年的发展,现已基本形成一个良好的分围,全民的教育发展,尤其是儿童、学生的教育,品德修养和素质提高需要文化精髓的滋养。打破书法已经丧失什么功能…只剩艺术功能的怪论。师古不泥古:完善书法理论;挖掘用筆精彩内容和方法,使民族文化精髓与国家发展同步,是我们的责任。中国书协、各省、市书协的习书人,责无旁贷!

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魏碑就是楷书!现在也没什么成型的经过实践检验的书法理论。

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