大家来说说自己对河图洛书理解？
河图，洛书是关于中国古代文明的著名传说，据有关记载最早见于《尚书-顾命》。“河出图，洛出书，圣人则之”。据传说；是距今七八千年前的"伏羲"时代。
河图，洛书是有一匹龙马从黄河跃出，身上刻有“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右”的数字，即为河图。“伏羲”时代依照河图演绎为“八卦”。在今孟津老城西北的“负图寺”（亦名伏羲庙）。据说；就是当年（龙马负图）的地方儿。
在“大禹”治水时，有一神龟从洛河爬出，背上数字排列为，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，即为洛书。
河的内容，就是十个字的排列，其口诀为；一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共守土。即为；金，木，水，火，土。
其图左旋相生，即，右金生下水，下水生左木，左木生上火，上火生中土，反映了五行之间相生关系。
洛书的内容；洛书的口诀为；戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。其右旋相克。后人将其与八卦九宫对应，衍生出诸多变化。
河图，洛书其内容，也包括了“天干地支”。
那么天干地支是什么？“天干地支”，简称为“干支”。在中国古代的历法中，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸被称为“十天干”，子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥被叫作“十二地支”。
古人，将这十天干和十二地支顺序搭配。就构成了六十个干支，俗称“六十花甲子”。中国传统历法中的“干支”，纪时制就是用这“六十花甲子”来依次，循环地纪年，纪月，纪日和纪时辰。一个时辰，相当于现在两个小时，一天分为十二个时辰。我们现在的万年历，就是以此类推出来的。
结束语河图洛书，是中国伏羲时代，有一龙马从黄河跃山，身上刻有十个数字排列，代表着阴阳八卦，金木水火土相生相克的，诸多关系和诸多变化。以“六十花甲子”，来依次循环的纪年，纪月，纪日和时辰。为中国的玄学术数，做出了不可磨灭的贡献。
据愚夫的考究，河图乃先天太极图，伏羲得之而画八卦，乃真先天八卦也。河图犹存而八卦失传久矣。今，吾从郭店楚墓竹简受到启发，重又画出，顺逆皆能转动，正合太极之性能。太极八卦者，天地产生之前，原始物质的产生过程及其演化天地的过程。
洛书，是时空方位八卦。
原以为河图洛书，皆神话传说。但吾偶然然，发现了天生的洛书八卦村，在豫西山区洛河旁的卢氏县五里川村。吾猜想，一定还有天生的河图八卦村。故而可见，河图洛书，乃天地演化之自然产物，圣人发现而著述立说，由是中华文化始生矣！河图与洛书，恐非虚幻之说。这是中华易学产生的源头，中华优秀传统文化的根基之所在。（参见今日头条吾栏中神话条目）
其他网友回答：黄河里跃出一匹马，马背上刻着符，河图。洛水里爬出一只龟，龟壳上刻着符，洛书。
宋代道教画的符，现代竟然有人信以为真，活见鬼了？
托名孔子《易传》解《易经》八卦，八卦之起源，有几个不同的说法：一，“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。二，“是故天生神物，圣人则之。天地变化，圣人效之。天垂象，见吉凶，圣人象之。河出图，洛出书，圣人则之”。三，“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。
八卦，若是太极生的，就用不着圣人仰观天、俯观地画八卦，也用不着圣人照河图洛书画八卦。
《史记孔子世家》子曰，“河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”《论语》子曰有所不同，“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” 说法不一不说，孔子就没见过河图洛书是什么模样。
《汉书五行志》刘歆说法不同，伏羲照河图画八卦，大禹照洛书作《洪范》：“伏羲氏继天而王，受《河图》，而则画之，八卦是也。禹治洪水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也”。
直到宋代，为争《易》的话语权，道教只承认不立文字的伏羲《易》，否定周文王《易经》及孔子《易传》，创先天八卦图，河图，洛书。
章太炎考证：“是汉人虽说《河图》 、《洛书》，却未言图、书何象。宋人说《易》创为河洛及先天八卦图。朱晦庵《易本义》亦列此图。其实先天图书荒唐悠谬，要当以左道视之，等之天师一流可矣”。
所有中文字都有它的表征和内在意义
河洛是中州的地名象征。也喻中，元，始终合一的、先后天合一等意义。
图书的文字的起源和传承。
它是文明和造化。
河图洛书是一组符号。
有着数学的、文字的、天地人物类象征。
以及方位等时空的动态的静态的对立统一论的浓缩。
其他网友回答：我们知道读易经就会接触到河图洛书，常道河图洛书是易经的基石，但河图洛书数代表什么？又反映什么？
窃以为数是反映能量（古代说法是气）在时空的变化规律，河图数反映气在不同时空的生成规律，洛书数反映气在不同时空的分布规律。数是气的体现，河图洛书是对气变化的描述，也是对太极变化的反映。
坊间谈河图洛书，根本没有从本质上探讨过，认为数即是数，不知数的本质是反映什么，用功肤浅。
河图洛书自公开传世以来，据我所知，在理解及运用方面，当属清代江永所著（河洛精蕴）。然，其理解与运用虽准确而属万分肤浅。为验证这皮毛谈，举一个人人可证的风水格局例，假如某阴阳宅座书之坎一即壬子癸山（俗称座北向南），门或坟前见书之坤二内的申坤水逆时针流过门坟前，之后流从书四书三的乙辰方出。这种风水格局无论是厂房，别墅，写与楼或山坟，也不论是唐宋元明清或刚竣工，更不论宅主及其家人是皇帝命巨富相，亦不区姓陈李王何张，结果一年不如一年，以败绝收场。倘若结合河图论气运与流年，今年属下元八运甲午旬庚子年，即河图之坤八管局，必是全年百事哀，在冬至前未见宅中顶梁柱死就算中了双色球头奖了。而顸知这结局源于图书之用。惜今日见传世之学，特别是元明朝至今盛传网络上的诸种理解，连最基础的阴阳，五行，卦理都颠倒，更不要说气运，零正等入用所必需的知识了。因此理解是用来骗自己的，经得起放之天下而皆准的检验才对得起古贤矗智，才有资格浅论图书
其他网友回答：河图洛书说的是数的推算法则，上合天下合地中合人，万物的起源和发展以及轮回都是数的演变过程，河图洛书就是说明万物的定数的.在河图上可以明显看出一年360天，一月30天，十二个月为一年.五为天心，六为地心，所以天道十年一轮回，地理十二年为一圈，天地六十年为一大圈.
其他网友回答：河图洛书，宋朝人伪造的东西。
国家只认可“河图洛书传说”，河图洛书就是一个传说而已，说白了就是个神话故事。
附图为国家非遗网站截图
都是传说而已。本身河图洛书就是星象学。无论古今，都有些精神病，喜欢另类琢磨。他们智慧都比同时期人要高很多。他们成天观察天上的星星，看其分布运行，然后对照山川大地四季变化，然后记录了很多。这种书已经失传了，因为只掌握在少数人手里，无论古今当局是不愿意普通百姓都会这些，那不怪力乱神了，不利社会稳定。后来高深到不比现在的数学差。普通百姓是很难学会里边的运算。中外文明皆起于星象。
其他网友回答：这是一个涉及版权问题的问题，暂不宜提前泄露过多呐！
一定程度上要签字版权方才有保护合作各方的利益，事关版权问题的重大秘密要慢慢通过动漫写作形式，去逐一揭开解开这个历史上的疑团，只有用万千事实证明一切都历史社会现象所迷惑，如为什么古老文化要我们学会『阴阳平衡』呢？
假如自伏羲女娲氏开始的历史无『阴阳』意识，我们是不可能有现在这样子的文化底蕴形成！
天下不平实际情况就是人性社会，依然如故处于各种各样的『阴阳不平衡』，才有历史时间渐进式非常缓慢的趋势之，一点点对称所谓的阴阳左右『平衡』起来。
天下为什么不平?无非就是社会人性思想混乱中的『无文化』，而现在这是说我们还不完全知道文化的作用力，即不知道『文化是逼使知识获得物质需要公平分配利益的道德精神』的平衡。
物质与精神的平衡与否，涉及到现实生活中的利益与道德的平衡，大概就是太极阴阳原理:阴阳不平衡＝酸碱不平衡，太极不对称＝人性不对称，两仪左右失衡＝两个文明失衡……
活在当下社会的人性假如不明白，我们天天追求的两个文明进步的话，物质文明与精神文明就会成为一句空话！
换言之，一个人无论是物质巨大富有，却精神空虚会是一个什么样的人？反过来说的话，一个人无论是精神丰富多彩多姿，却物质贫瘠又是一个什么样的人？
人生意义无非就是人人来到地球上，个个都要好好的活着不会白白来一场，而就匆匆忙忙碌碌无为，或是不明不白糊里糊涂地离开地球。绝大多数人是由于无法知道原委，即使知道答案却又无可奈何花落去，那是命运安排如此艰辛无路而可走追求两个文明的路子。
世间不平等之事万千，唯有明白几千年前我们的祖宗就提出了『河图洛书』，实际上就是教导我们两个文明要平衡发展下去，否则，人人处于各种各样的『阴阳不平衡』，对社会继续发展无益、对人类身体健康无益、对天下苍生贫困无益也！
最后一个问题就是『河图洛书』，乃文化核心价值观起源的秘密所在。
一旦成功签约动漫制作的合作共赢方，即可内部写作群体能力之开始揭秘的行动！
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