范笑歌说《东晋王羲之草书十七帖》是草书圣品,十七帖书法比张旭怀素好吗?

【经验】发布于2023-01-30 15:23:23 阅0

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唐太宗李世民都赞道:“祥察古今,研精篆素,尽善尽美,其唯王逸少呼!观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反直,玩之不觉为倦,览之莫识其端,心摹手追,此人而已,其馀区区之类,何足论哉!”一代皇帝都这样评价,何况我们平民呼,王羲之十七帖当然是圣品。十七帖是圣品,张旭,怀素的草书也是单书的圣品,都是国之瑰宝。

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我是一人。为什么总是要帮谁打知名度呢?

王羲之草书《十七帖》非常的优秀,从学习草书的角度来说比怀素张旭的帖子要好。这件事情和范笑歌没有太大的关系,这是在帮他宣传吗?

《十七帖》优秀和范笑歌没有太大的关系,这是一种帮范笑歌宣传的手段吗?

如果想要学习草书,而且只选一个帖临写,那么必定临写的帖子就是王羲之《十七帖》。如果要从学习草书的角度,毫无疑问王羲之《十七帖》是学习草书最好的帖子。

历代大书法家对《十七帖》评价极高,并且《十七帖》自古就十分的热门,历代书法大家都争相临学它。

比如元代赵子昂临写的《十七帖》,如下图所示。

元康里巎巎临写的《十七帖》,如下图所示。

明董其昌临《十七帖》,如下图所示。

我们当代著名书法家启功先生也临写过《十七帖》,如下图所示。

一人有感

王羲之的《十七帖》是学习草书必学的教材,如果从学习草书来说,当然是比张旭怀素的帖子。

这件事情和范笑歌没有关系,学习草书还有一些帖子比如《书谱》和《草诀百韵歌》都是不错的。

范笑歌说的并不重要,多多读帖和临帖,不要总想着成名。

以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。

我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。2020年1月17日沪。

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东晋王羲之是中国书法史上地位最高,功劳最大的书家,无论他的楷、行、草每一帖都是圣品。著名的《十七帖》其字体清新流便,疏放妍妙,气韵飘逸俊美对后世影响很大;学草书者,临摹《十七帖》者多、仿效者多、赞誉者多,《十七帖》是学习草书最理想的范本。

张旭以草书名世,被誉为“草圣”,代表作《古诗四帖》情驰神怡、笔势纵横,气象万端;张一生嗜酒,醉酒兴发,挥毫疾书,故世人称其“张颠”。

怀素的性情跟张旭差不多,同样喜欢喝酒写字,酒至醉意,提笔疾书,他的代表之作《自叙帖》字体秀健,结构飘逸,来去自然,被世人称为狂草,人们还把他和张旭并称为“颠张醉素。

王羲之、张旭怀素是不同时代、不同风格的书法大家,他们不会以书法为目标、争高下,大家知道,真正的书法家从不打广告,一味表白自已,吹捧自已,抬高自已。




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十七贴是王羲之的今草书,是初学草书的范本,不能笼统的和怀素的书法做比较。

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王羲之十七帖,在字法上在旭,怀素的草书之上,用笔沉着为主,微带变化,十七帖有张旭的沉笔法又有怀素的灵动笔法。

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王羲之书法,至今没有人能超越。《十七帖》是王羲之草书的精华。不象现代人为了书法而书法。《十七帖》的内容是王羲之与友人的信札,书写时间是,从永和三年到升平五年(347一361),长达14年之久。传世的《十七帖》均为刻本。可分为《敕》字本和《淳化阁帖》本两大系统。《十七帖》中的字,都是自然书写而成。今人书法是为了书法而写字,书法的高妙之处,就再于书写是自然流露,《十七帖》是学习草书的最好范本之一。

张旭(685一759),草书如龙蚪腾霄,雄强而不失于清雅。得笔法,后传崔邈、颜真卿。张旭说过:“始吾见公主担夫争路,而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器,而得神。”张旭饮酒辄草书,挥笔而大叫,其狂草书法更好。

怀素和张旭都是草圣, 怀素(725-785)唐代人,字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂” 或“颠张醉素”。

王羲之、张旭、怀素三位中,只有王羲之自己可称“书圣”,张旭和怀素只能称为草圣。古代先贤的书法经典各有其长处,都是我们需要倾力学习的范字经典。真的无法分出一、二。更无法分出好坏。不过王羲之书圣之称至今无人质疑。

于明晖临《十七帖》










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如果是原帖应该是胜过张怀。虽然十七帖只是拓本,但从结字的角度,书圣还是占有一定优势的。不过十七帖最大的不足是不能看出点画重叠的层次,不能表现枯笔的锋芒。从这一点上看又远不及张怀真迹更清晰点画的来龙去脉。所以说这两种贴各有优劣,难分上下。

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王羲之《十七帖》意境古朴简约,清新高雅,用笔意韵连绵,遒媚圆润,字与字虽大不相连,但笔笔以气相贯,,恰到好处,突破了章草的结体和用笔,全面体现了今草的面貌与风格,说是草书学习的圣品,不足为过。

张旭的书法,则始化于张芝,二王一路,字字有法,又能勇于创新,书作含蓄奔放,线条遒劲婉转,章法纵横跌宕,气韵流畅,开草书一代新风,达到前无古人的高度,世称“草圣”。

怀素书法则与张旭齐名,世称“癫张醉素”,其书取法于,王羲之,颜真卿,张旭,笔法多学张旭但又形成自家面目,书作融章草,今草于一体,结构自然,点画飞动流畅,前人评论“怀素草书,援毫擎电,随手万变,如飞鸟出林,惊蛇如草”。

以上三位都是书法史上称“圣”的书家,写出的作品孰高孰低,只能依个人喜好来评判了。


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他说啥是次要的,也没人关心他说啥,比较十七帖和张旭怀素说哪个好,就像问太阳和月亮的光辉谁更重要一样愚蠢至极。

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萝卜青菜各有所爱,作品也各有千秋。我觉得根据自己的审美观,自己发觉。别人认为好的,自己不一定认为好。个人观点,王羲之的字更胜一筹。

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