古人都不靠书法为生,你鄙视书法家靠写字挣钱吗?如何维持生计?

【经验】发布于2023-01-30 15:21:17 阅0

不鄙视

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没名书法想赚钱:

可怜不够买米盐!

水平超过王羲献:

无名挣钱登天难!

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古时书法只有少数人,无文化的人太多,所以卖书法,很少人才买,随社会的进步,逐渐认识到文化的重要和带来喜悦,,,。

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古人书法只是交流和生活的一部分,更多的是充当工具的作用。今人书法基本已经脱离了实用性,划归到艺术的范畴。无论古人今人,写一手好的书法都是一件赏心悦目的事,我们生命中所有学习的技能和方法,都是为生活生存这个基本面服务的,所以以书换钱也好,讨生活也好都无可厚非,关键是有没有交易的空间。至于“鄙视",那只是清高的假道学们唬人时道貌岸然的假面而已!

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谢谢邀请我回答这个问题。从这个题干看,有这几层意思:1、古人都不靠书法为生,2、你鄙视书法家靠写字挣钱吗?3、如何维持生活?

先说第一层意思:古人,从最早的文字时期说起,那时的字,不论是甲骨文、金文、石鼓文,还是小篆、行书、楷书……它们只是一种工具,其功能只是实用性,起着交流、沟通的作用,这时的写字人是不会想到润格费的。再后来,如二王等,他们都是士大夫之间互相论道、进行书法讨论、交流,他们是不愁生活的。随着科考制度的出现,写字也越来越引起文人的重视,我们能看到的一些前人的考卷,信札手迹,历代皇上的圣旨……那些字都非常漂亮。凡是这些人,生活上基本没问题。2、
















仕途之路是非常艰难的,有相当一部分人是进不了官场,这部分人要继续生存下去,就要另谋生计,有句老话说的是:习武的不得地打拳卖艺,习文的不得地占卜行医。他们各谋生路,字写的好的,画画的漂亮的,他们有的就以卖字画为生。这是书法由实用工具逐步趋向于艺术化带来的结果,随着人们的审美趋向的形成,书法的须求量的不断增加,一些落榜的文人墨客等人就有的专门从事出卖自已的书画为生。如我们所熟知的徐渭、唐伯虎、郑板桥、齐白石……他们以一技之长,进行谋生有什么不可?常言道:君子爱财,取之有道。有什么可鄙视的?但是,一些人不走正道,急功近利,什么吼书、跳书、舞书、发书、用脚写……花样百出,完全是为了吸引人们的眼球,有的就是江湖杂耍。还有所谓的名人书法,靠伎俩、欺骗、炒作,一个所谓的名人靠一些人给他炒作,一个字卖到23万元,4个字卖了92万元那字写的,实在不敢恭维,一经发表,_片哗然,这类人也确实让人瞧不起,肯定会引起人们鄙视!3、真正的、有真实本领的书法家,他们完全可以靠他们的艺术,靠他们的一技之长,多方位、多渠道的去谋求生活。书画频道有个栏目叫“易商城”,专门拍卖书画家们的作品。一平尺几千元,上万元,几万元不等,他们的生活用不着我们担忧

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这个表述其实是不准确的。古人以卖字画为生的可能不在少数。且不说经常在一些古典文学作品中看到有关落魄文人以卖字画为生的描述,我们已知的大书法家徐渭、唐伯虎都有过卖字画维持生计的经历。到了民国时期,像齐白石等书画大家基本就是靠专业书画创作为生了。

现代书家靠卖书法作品挣钱的大致有三类:一是专业书法创作者。这些人也可以称为国展专业户。他们主要精力放在参加国展、省展之类的书法大展上,继而获得某一级别的书协会员,然后专业创作“艺术书法”,据说每年收入颇高。二是开办书法培训班,主要培训对象有两类,即儿童和中老年,多为初学者。这些老师也一般边教学,边创作,有的也是在各类书展上获得过奖的书法家。三是业余书法家。有的写的很好,但不追求什么书协会员,往往是在自己生活地小有名气,求书者也不少,他们往往有一定的润格,写字是有收入的。比如贾平凹这样的名人。

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学书画成长周期长,投入巨大。书法家如董其昌,米芾,赵孟頫,沈周,石涛等表面上不是靠书法卖钱,但实际上作为一种交换资源,获取了比书法本身更多的资源和利益。此外润格费赏的也不低,结交了大量朋友,所以真正书画大家都生活在上流社会中,也有为了艺术,穷困潦倒一生。

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悟空提问我回答:古人当官领俸禄,照样写字挣外快,柳公权就是其中之一,写墓志铭挣来的钱,由家仆掌管,柳公权是写字精至,但不善管理钱财,后来被家仆卷走了钱财。

写字挣钱是取之有道,合理的收入。鄙视他人是品德问题,写字挣钱是取之有道,靠技术挣钱,不可鄙视。

如何维持,要看各人的技术程度和客源,没有固定公式可套。

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书法家靠写字挣钱天经地义,这不叫问题。现在一些不会写字的人靠写字赚取了大量钱财,这就出现问题了。

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既然社会有需求,书家为其提供作品来美化生活何嘗不可?书家在創作过程中要付出劳动获得报酬也是应该的。鄙弃的应该是那些山寨货,丑书,他如同骗子、黑社会一样为了骗钱不择手。

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