当今书坛所谓的丑书和美书该怎么定位呢?谁来定位丑和美?

【经验】发布于2023-01-30 15:04:46 阅0

对于这个问题,我的观点是:当今书坛所谓的丑书和美书无人给她们定位,因为丑与美是相对的,况且丑书和美书自古以来就没有一个权威性的标准!



对一个人的书法作品,还是对一幅书法作品,大众看着心情舒畅,赏心悦目,懂行的专业书法人觉得好看,耐看,往往就被认定为美书,反之就是丑书。



我认为,无论是丑书和美书,都应该有传统的元素,若使去传统的东西,那就只能称之为俗书。有些时候,丑书里往往有浓厚的传统成分,而某些美书里蕴含的传统元素还不比丑书中蕴含的传统元素多。



既然丑书和美书没有标准,也没人给丑书和美书定位,那就不要花费时间和精力来讨论这样问题了。为什么这样说呢,因为讨论这样的问题没有实质性意义!



当今书坛上真正写丑书的人,都是有一定影响力的人物,如果一个人没有一定的影响力,就是再写什么丑书什么的,也不会有人理睬你,因为你是个无名小卒,谁认识你啊!我可以断定,当下讨论丑书与美书者,没有一个是专业书法人,而都是书法爱好者(书法评论家除外)。真正的书法家,根本不会、也没精力来看这样的问题,别说参与讨论了。



时下最要紧的,就是要认认真真临帖写字,写到一定程度时,就在传统的的基础上创作书法作品,而且要创作高雅可品的书法作品,首先自己先做到与丑书说“拜拜”!至于別人怎么写,我们不必去管,因为我们根本就管不了他们!



以上为个人观点,一家之言,仅供参考和讨论!

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徐渭曾在《题自书一枝堂帖》中说:“高书不入俗眼,入俗眼者非高书。”这就说明书法艺术是有门坎的,欣赏书法也是有门坎的。正所谓:术业有专攻。没有书法专业基础,没有长久的临池经历,没有相关的艺术素养就想当然说轻易评点书法,就可能贻笑大方而不自知。字人人会写,书法不一定人人都懂。

现在大众把“二王”书风与唐楷(尤其是欧颜柳体)当正统,把秀美、漂亮和中规中矩视为美之正统,把拙趣、率意、浑厚,平常没见过、不认识或看不懂的一股脑儿称之为“丑书”,如此种种。其实,了解书法史的都知道中国书法一脉相承、传承有序。篆、隶及魏碑都是唐楷源头,魏碑书体与“二王”书法则基本同步,书法诸体之美犹如大千世界之美,或清逸、或雄奇、或苍劲、或静穆等等,可谓千姿百态。审美因人而异,漂亮不一定是艺术之美,艺术之美绝不等同漂亮,“丑书”也就不一定真是丑书了。

通常评价一幅书法成功与否。大体看:需有古意,即有来源,能与经典对接;有新意,笔墨当随时代,可与时代同行;有己意,有自己的独到理解,书者抒也,是自我情感的个性表达。

个人拙见,仅供参考。


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这个美与丑的定位,是每个站在字迹面前的欣赏者给出的最直观感受和第一手评价。当然也有很多人事后的后知后觉,或受人指使。

不管是多么高大上的书作,哪怕就是千古一圣的王羲之,也有被人诟病的时候,何况平素籍籍无名的那些平民书者呢。

评价一幅书作的好坏美丑,和一个人的学识修为有关,也和一个人的眼界视野有关,更和一个人的心态有关,还和很容易被他人蛊惑转嫁的人云亦云有关。

而且,世上的人总是千差万别,且还有专门的那么一群人,爱于风口浪尖上显示自我的卓然不凡,真才实学,那就免不了面对各色书作刻薄几句,道上一番。问题是这个所谓的评价是否公允,而不是仅凭自我的鼠目寸光或者孤陋寡闻。

世上没有一件书法作品完美无瑕,再好的作品都自有它的价值,也明显存在它的瑕疵。问题的关键在于我们是以美学的角度去赏识这幅作品,还是带有怀疑的目光在鸡蛋里头挑骨头,着意放大无谓的瑕点。

一般性的认知中,一幅作品被大多数的受众接受,那就说明这幅作品的美学价值是存在的,也是可以值得推荐或鉴赏的。比如我们史上那些著名的法帖,煌煌烨烨,丹青碧血。

还有极少的一部分人士,喜欢走偏门博眼球,专门以另类书写拾人牙慧且惠人口实,他的个人目的无非就是想搏个出位,顶不济也算是一个小有名气的人气怪咖,弄得好的话,那简直就是一面猎猎的旗帜,期待着有朝一日可以光宗耀祖,青史流芳。

这个心态和这种作为,却是最不可取也最可摒弃的。起码不应该受到大力推捧或变相提倡。
图片来自网络

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莫管争论不休,只是探索向前










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无所谓美丑,临帖到创作,总希望在笔法,字法,章法,墨法出些新的变化,写出一点个人风格,都算是一种尝试,一种创新。这种尝试和创新应该鼓励。好不好应该留给后世去评价。

但是从来没临过帖的创作是没根据的,现在说的书法是传统书法,所有创新都应该建立在传统的基础上。呲墨的那路属于哗众取宠,临过多少帖,疯子还是疯子,成不了艺术家。

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什么叫丑书,不合法度的就叫丑书,书法没有丑美之分,只有合不合法度,是不是通过临写古人的法帖来创作,你的作品里有没有古人的书法的影子

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外行看不懂的书法都列为丑书,把横平竖直的字都列为美书。

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如果让战国时期人看秦小篆,小篆肯定刀二,如果让秦人看汉隶,汉隶也丑,依此类推吧。记得柳宗元在封建論中有一句话可让我们打开思维之门吧:世变则事异,事异则世变。何谓美丑?林黛玉在贾宝玉的眼中为美,可鲁迅先生偏说:贾府里的焦大是不会爱林妹妹的。那些执着谈美谈丑者,真能懂美丒二字吗?老朽愚苯,没有资格谈此高深的学问了

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