丑书是真的丑吗,当代广大人民群众真正喜欢的到底是什么样的书法?

【经验】发布于2023-01-30 15:01:45 阅0

中国传统书法的魅力是在符合传统审美的普世价值的广泛性和互通信息的畅达原则上的经典呈现。丑书现象是有违信息公平原则的非对等的极端个人主义的产物,它是建立在历史虚无主义思潮下的反传统意义上的抽象表现主义绘画性涂鸦,它深受现代西方绘画艺术的影响,是充满反理性的主观臆造。这样的四不像的“丑书”,当然不受广大人民群众的待见,因此信息的传递是单向的,是傲慢的,是不平等的。

中国广大人民群众的书法审美教育来自我们从小到大的阅读的印刷书体字的培养,无论是楷书还是隶书;无论是行书还是草书;端庄秀美、雄浑壮美的文字中蕴含丰富生动故事,它早已深入人们的精神骨髓,成为判别书法真伪认知的基础。

丑书的兴风作浪扰乱人们对经典书法的审美秩序,是书法者面对中国传统书法高山仰止般的焦虑,是急于求成的主观躁动的行为。表现是浮夸的,审美是凌乱的,情绪是自嗨的,信息是不清晰的。

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丑书是一个和书法相对应的概念,为什么会产生丑书?因为现在的人,我这里主要指书法界的人心情浮躁,在商品经济时代,人们再也按耐不住对银子的渴望和追求,而在书法学习和创作的道路上急于求成。其实书法是艺术,而书法艺术是给人类(我这里主要指中国人和散布在世界各地的华人)提供最优质的精神食粮,而丑书能给这个世界提供什么?提供什么?除了摇头丸,就是毒药,当然,任何一个丑书作家可能主观上并没想用毒药药死人,但是在书法艺术领域中却起到了这种极坏的左右。大凡听过音乐的人,对于好的音乐,都会倾听,对于噪音都会躲得远远的,搞过无线电技术的朋友在调试音响的时候都有一个技术指标,叫做信噪比,就是好的声音信号达到最大,而噪音控制到最低的范围之下。丑书家说,丑书是艺术,社会大众说丑书是垃圾。丑书不管怎样推销自己老百姓也不会理睬你的。就像市场上,叫喊的越凶的人,越要把自己的劣质商品推销出去的人。有些所谓的书法家,可能认为,围观的越多,自己的商品越好卖。在网上拼命制造各种热点,以为群众好骗,其实对于书法艺术的美和丑,老百姓一眼就能看出来,这是为什么呀,这就要从遗传基因说起,人类在漫长的进化过程中对于给自己带来的东西,或者给自己带来损害的东西,一瞬间就能感觉出来,这是人类不断进化的结果,对于中国的老百姓来说,在他的生命了肯定留下了祖辈的文化基因,这其中也包括了对书法审美的基因,所以,有的书法作品一露面,大家就能立刻做出自己的审美判断。其实有的资深书法人士早就指出,人类是具有共同的审美趋势或者叫审美倾向。就像人们倾听歌曲,不是音乐家,也能听出音乐对心灵的震撼,也能听出噪音对心脏的损害。如果说丑书对这个世界还有一点什么用处的话,那就是像一坨屎似的,大家闻着很臭,很臭。

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丑书不丑的话怎么会被称为丑书?诚然普罗大众不懂书法审美,有时会把某些优秀书法作品当作丑书,但不能将此作为为丑书辩护的理由!书法中个性的风格与丑书完全不是一回事,王冬龄、王镛、沃兴华、曾翔之流及其徒子徒孙、支持者、追随者所谓的艺术创新就是丑书,与艺术、与书法没有一点儿关系!

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小时看到车,都叫汽车,长大才知道有多种多样的车。上学时,认为毛笔只是用来写楷书的,后来才知道,篆隶行草也写。练书法后,懂了许多,尤其对草书飞白感兴趣……

丑书,只是个人对书法的重新认识,然后创新实践,就好象认识车,和各种名車及车性车状等,然后自己又创造了一个多轮加长车,遇水可漂,山阻能飞。

丑书者有不用笔而书,任何物可当笔,兴奋时如收纳到宇宙之大,或者想到虫蛆之涌动。羽翼之秋悲。种种感触,种种行为都可称为道,于是有正道,有傍门斜道。丑书不可一概而论,一棒子打死。艺术来源于生活而高于生活,我认为有正常的笔触,有正常的落笔,美就存在点画之间,其美感如音乐,有二泉映月,也可当高山之流水,平沙之落鴈之境,人境不同,心则不同。

其实丑书,就是在丑中发现美,发现作品的超古,但不离古,狂傲但不生野。至于普通人只是知识点不多,视野不大,总是自以为是,一叶而障目才。你若只是认为楷书好,那么它卻出自隶书来,或者受其笔法影响,并有所感悟。同时感悟,出许多丑中生拙各种自体来。苏东坡让黄庭坚悟到了自己的书体,纵觀书法演变史,哪一种不是推旧出新而来,看了张三丰的字来源于武术之太极。知道郑板桥也是苦于没有出新,所以在妻子背上练出新书体来。

如果大家都否决部分丑书,何来创新。同时,大家尽量多学习,少恶语评论,当我们知识多了去了,那么一切也都平常了。

声明一声,不学无术,不着边际者也就别玩丑书了。

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书法是中华五千年的国粹,是人民创造的文字史,承载着华夏文化,不是艺术一个狭隘的范畴来界定。当代的一些书法大师们趁着改革开放西方文化的影响,用艺术的纯粹性把书法包装起来,无视书法的文字属性,用美术构图拆散支解人们眼中熟悉的汉字,再披上创新的外衣,神秘的忽悠国人,在民众中推销苏格兰的裙子配着中式的黄袍马掛。无论社会如何发展,中国书法都将承载着汉字,并传承几千年留传下来的国粹,碑帖的经典是不可复制的,更是几千年来人们潜移默化的学习丶传承丶并有所发展。书法是文化,不是纯粹的艺术,人民,只有人民才是历史发展的真正动力!

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那是专家们的事,与人民群众不搭边。

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丑书肯定丑了,看上去像小孩子写的,广大群众喜欢通俗易懂的,你写完就自己都不认识那叫啥玩意啊

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丑书二字真正意义是不包括射书,俗书等等和书法没有半点联系的,可不是只要用毛笔就是书法。比如 初学者功底薄弱法则还没有掌握好,写的很一般有人说着字不好看,和用硬笔写字一个道理。有人就会说难看丑, 丑书二字有贬义其实也有褒义,写的不好那是个人水平问题。

书法怎么去理解呢?其实书就是书写,法就是古法,只要掌握这些就是书法。水平高低另当别论,高水平书写者是给人一种美的享受。

咱们再来讨论俗书或者射书,江湖体等名词,这些根本就不和书法沾边,连丑书都够不上,就是闭门造车胡涂乱抹一种怪像是不值得提倡。

现在为什么书法会乱象倍出呢?是值得大家思考讨论话题,其实这些怪像都是为了金钱和名声。没有真正临过古碑帖去下过硬功,靠的是人脉和权利但是书法作品又拿不 出手咋办,只能靠吹捧和宣传成为了专利,这就是很多人走的所谓捷径。让很多人迷失了学习书法方向书界越乱对他们越有利,这就是古老传统文化的悲哀。

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书法在古代就是文人士大夫阶层的一种小众艺术,当今也是。不进入真正的书法圈很难懂得其中的奥秘!特别是甲骨文、籀文、草、篆、隶等等。

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丑书是真的丑。原因:

(1)理论修养低,不识丑,把丑当美;

(2)不懂罗丹说“丑就是美”是什么意思;

(3)不懂奇装异服不是美,而是出格;

(4)懒于练习,兴于叨吹,勤于表演。

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