《孙子兵法》教会了你哪些道理？
从小在孙子的故乡长大，本地政府多年来拿着他老人家大做文章是其一，也可能是由于灯下黑的缘故，对《孙子兵法》的印象一直觉得呵呵。以至于真正读到原文的时候，已经是将近三十岁。我就来说几点，这本书给我有什么启示。
1.《孙子兵法》不是《三十六计》
这是句废话，但是读到它的时候，给我的第一个冲击力，就是这个概念。因为这和我生长的环境有关系，不怪我。地方政府一直持力在宣传，这里是孙武的故乡，孙武是《孙子兵法》的作者，与此同时，把《三十六计》的内容贴满了全城的大街小巷。就好比外人谁都知道《功夫熊猫》中的阿宝不是鸭子生的，但是对于他自己来说，还是一个不小的打击。
2.《孙子兵法》是心法，不是秘籍
就像武侠小说里，谁谁学得了什么剑招，然后横行江湖，天下无敌了。没看之前，我本以为这是一本教人排兵布阵的打仗秘籍，谁看了就会从一个小白瞬间变成能指挥千军万马的风云人物。读完之后才发现，这本书的阅读价值，或对每个人的影响，远高于它通篇所讲的战争。
3.它最大的价值是能借鉴到军事以外，把你面前繁冗的事物帮你理清头绪。
这一点是我读完这本书后获得的最大感触，战争也好，工作也好，在完成目标那一个点的背后，会有无数个条件制约着这个点的发生。孙子兵法便是以战争为模型，抽丝剥茧的告诉你，为了求取胜利，会有哪些条件制约着你，会遇到哪些麻烦，怎么解决，需要保持什么心态。我想这也是大多数人觉得这本书对自己有硕大帮助的原因。
4.它不是教人“以不变应万变”，而是教人“以亿变应万变”
“兵无常势，水无常形”，便是说出了这个道理。这个世界变化得太快，很多机会都像战机一样，稍纵即逝，在恰当的时候做恰当的事，懂得变通，有时候对于一个人来说，也是相当有难度的。人要变通，但是要怎么变？这是个很难拿捏的度，喜怒无常？出尔反尔？“以正守、以奇胜”说起来简单，做漂亮了太难。所以还需要把这些道理，注入到生活中去。
5.有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争
职场也好，市场也好，官场也罢，有人的地方就会有竞争，有竞争就会有输赢。个人感觉，读完这本书，并不会马上对你的生活有多少帮助，但是在日后的生活中，你会觉得再遇到麻烦事的时候，会有条理的去考虑是哪个环节出了什么问题？并会想用最合适的办法去解决，脑子会清晰一些吧，不会再糊里糊涂慌作一团。
以上纯属个人见解，欢迎指正。
其他网友回答：《孙子兵法》是我国最古老的兵书，看起来是讲兵法，实际上也是讲人性，如果只把它当做兵法书籍来读，损失可就太大了。《孙子兵法》的核心内容其实是人性的博弈。
很多人看了《孙子兵法》，受影响深的都是一些经过前人解读、我们读书期间就学过，让人朗朗上口的名句，比如“知己知彼，百战不殆”，或是“上下同 欲者胜”等等。 对我来说，《孙子兵法》对我影响最深的是“故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。”
这段话说的是什么意思呢？是说将帅有五种致命的弱点：如果只知道死拼硬打，就可能招致杀身之祸；而贪生怕死的人，虽不会死，但可能被俘；性情暴躁的人可能受敌轻侮而失去理智中计；过分珍惜名誉人，为了保护自己 的名誉会冲动行事；过分爱护民众的人，太过心慈就可能不能正确的采取相应的行动。这五种人都不适合做将领，带兵会带来全军覆没的大灾难。
这段话给我的启示除了是选将用兵之道以外，还是我们生活中常说的一句话“性格决定命运”。从古至今，有无数豪杰佐证过这段话的正确性，楚霸王项羽最后落得众叛亲离就是最好的例子。项羽能力强，可是因为出身太好，又放不下身段，所以后来才会中了离间计，赶走了范增，导致自己失去人心。
而像刘邦这样“不必生、不必死、不忿速、不廉洁、不爱民”的人，等于是克服了自己的性格缺陷，这样才能不被人利用，最后成就霸业。
其他网友回答：孙子兵法首先告诉我们一个字“谋”，上兵伐谋，是战略的层面。如果战略出了问题，后面的问题会层出不穷！
其次是战术上，如果常理出牌，就没有了竞争力。
以前，是两军相遇，狭路相逢勇者胜，现在这个时代，是两军相遇，狭路相逢智者胜。
所以，要不断的武装自己。
毛主席打仗用兵如神，说白了，无非就用了孙子兵法中的两句话：第一句话叫打得赢就打，打不赢就走；第二句话叫你打你的我打我的。
他将兵法的智慧用到了极致，所以打了一辈子的胜仗。
尤其与胡宗南、蒋介石之间的较量。
毛主席同样运用了孙子兵法中的智慧，致人而不致于人。
就是说你要把人家招过来招过去，但自己不能被人家招过来招过去。
如果当年毛主席死守延安，那么我们就是跟着胡宗南的套路走，我们就被动，反过来我们主动把它放弃，我们带着胡宗南走，结果胡宗南处处都被动。
这个时候，我们的长处就得到了充分的发挥，于是我们反过来变被动为主动了。
所以，通过毛主席打仗，我们可以看到在企业管理中，同样也要这样：
打得赢就打，打不赢就走。表现为企业间打价格战，不要为了眼前一点小利，而丢掉长远的利益。要收放自如，进退自如。
你打你的，我打我的。永远都是你打我的时候，我回避你，而一直是我打你，处处占主动地位。
要清晰知道自己的优势，位置，地位，谋定而后动。
如此才能，立于不败之地。
谢邀！作为兵书战策都是历史的产物，是人类在进化的过程中不成熟和最不文明的体现。正所谓“兵者诡道也″，讲的是阴谋与欺诈。最关键的是所用的对象都是人类自己。在今天提这一问答很好，我的启示是！人类进化到今天还没有真正脱离原始的兽性，弱肉強食。更谈不上文明二字了。回看历史所有的纷争不论正义与否都没有赢家，损伤的都是人类自己。不仅违背了人类命运共同体这一先进的理念，更是违背了天规地理，都是矛与盾共同的产物，确不知解决矛盾的最好方法，如何的变对立为统一。时至今日，全世界都在穷兵黩武，浪费了多少国民有限的财富，所造之器不都是为人类自己所备用的吗？因根本就没有地外生物入侵的证据。天地衍化人类的目的是为了维护好自然界内的秩序，但由始至今真正扰乱秩序的还是人类自己。在西游记中有这样一段故事，是说孙悟空怎么也逃不出如来佛祖的手掌心。这本是点化人类不论你有多能，决逃不出天地的掌控。朋友们一定要记住自然规律中的关键，“推陈出新”。不都想破解(推背图)吗？此书要告诉我们的就是这个真理，一种事物如没有了利用价值的结果必是被淘汰掉。这就是我个人的启示但沒有用，现需要的是全人类共同的觉醒。
其他网友回答：孙子兵法给我的启示很多，今天只谈我认为最最重要的一条。
这一条是怎么呢，孙武用了2种表述方式，但这2种表述方式其实是一样的，都是以终为始来倒推思考。
利可全而兵不顿。
先胜而后求战
没打战就要预先知道这个战的结果会怎么样。结果会赢，并且利可全而兵不顿，做到先胜而后求战。
孙武针对未来的战争建立了一个理想解
这个理想解就是（利可全而兵不顿）
这就确定了一个未来的终点
然后再这个终点的引导下倒推思考
倒推思考就是从想要的结果开始去展开思考，这个思考就【计算】，多算多胜，少算不胜，不算无胜！
算怎么呢
算资源，资源是指形的层面。
算形势，资源的组织运动层面。
比较敌我之形势，形势大【胜】形势小的
胜利是算出来的，算出形势的对比。算出我方的形势要大于敌方的形式。
算出先胜
然后求战
预想的战争就好比大石头碰鸡蛋
这样子才能做到利可全而兵不顿
这是孙子兵法给我的启示最重要的一条。
孙子兵法只能是参考，任何在好的历史书都只是参考。学了应活学活用，死搬更套是要吃亏的。
其他网友回答：我个人认为，兵法能让你有一个对事物的清晰逻辑，开始一件事之前仔细考虑一下可行性以及具体实施方案而不至于像个无头苍蝇一样盲目去做还起不到效果，兵者通过道天地将法等多种因素综合考虑分析从而制定实施计划
兵闻拙速，未睹巧之久也，一旦决定开始去做之后要速战速决，执行力跟上不拖泥带水拖拖拉拉
兵无常势，水无常形，能因敌变化而胜之者，谓之神。如果中间出现变化要灵活应对随机应变，不要死板。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有所以待也，无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。要做好充分准备，不要存在侥幸心理，避免造成无法挽回的损失
这些都是我个人的心得体会，真的收益很大，按照书里面的做会避免走很多弯路，感谢先辈能留存下来如此有用的宝典，向先辈致敬！
其他网友回答：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不殆”，这是孙子兵法的基本原则。从用兵作战来看，首先需要了解足够的敌情、我情；而从现代商业竞争来看，商业经营需要把握市场信息，了解企业竞争态势，解决“知”的难题。……《孙子兵法》关于将帅的修养内容，主要体现在五修标准上，即为：智、信、仁、勇、严。其实这五点也可以拓展延伸到我们的现实中来，“智”――体现出一个人博学多才，这一点尤为重要它能让人在竞争激烈社会中更为得心应手；“信”――以诚待人，以信取人同样十分重要，人与人之间的友谊之焰靠的就是人们相互间的理想和美的追求，相互之间的真诚与信赖；“仁”――待人的美德，爱心永存，真诚待人，宽以待人，就能尽可能地赢的别人的好感，信赖与尊敬，从而更好地与人和睦相处；“勇”――勇于创新，在21世纪新潮流中，拥有属于自己优势，同时要勇于面对，在形势不佳的情况下对于自己的判断果断执行，力挽颓势；“严”――在工作中要严于律己，不以随大流，公私分明。这五点具备了那么你就是新世纪的成功者。
其他网友回答：1.全胜。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
2.算胜。夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!
3.先胜。昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。
总之，孙子兵法里有很多智慧，然而它仍然属于“道”的范畴，用兵取胜之道！
其他网友回答：认清趋势，等待趋势改变，待敌可胜，改变趋势。
全方位的长久的做好准用最简单的方式，在最短的时间里，集中最多的力量，攻击一个点，然后尽可能的扩大战果，一战胜者。
大众就是木石，将就是胜利和角力的平衡。
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