今人书法能不能超过古人？
古法是可以超越古人的！
关键是超越那个朝代的古人，如果说是民国与清，我可以负责任地告诉你已经有人可以了！至于说明朝，暂时还没有，但是，我想时间不会太久，两宋也不会太难。
难在大唐！大唐之后更高的山是魏晋，把好学魏晋书法，似乎是件不可能完成的事了！但是，如果真的有杰出的人物出现，赶上魏晋还是可以期待，至于超过，看机缘吧！
超过古人不是靠想象，一定是靠刻苦，靠悟性，更重要是靠天赋，靠不服输的智勇，缺一不可啊！
其他网友回答：我认为不能——王献之为摹他父亲王羲之的一些个字用了四年时间，用了四缸水磨墨，但都未能全像，后来一直把十八缸水才算过关。怀素，刚开始苦练了十几年，把整个芭蕉林都砍片写完也没多大起色，最后拜访了当时有名书法大师，拓了不少的碑帖，最后才得也成功。现在人随着科技的发达，平时连手写字都很少，更不用说毛笔字了，所以，现代超超古人真是天方夜谭，自欺欺人。
其他网友回答：我的回答是：永远不可能超过古人。
孙过庭书谱说：今不逮古，古质而今妍。意思是说，今天人们的字，不如古人。古人字讲求的质朴、实用。而今天的字多追求妍美。孙过庭说的是唐朝时代，认为今不逮古，而今不逮古用到今天，仍然是适用的。
书法这门艺术有别于其它的艺术，第一是传承，第二是创新。传承是基础，创新是发展。文字是我们祖先发明的，随着时代的变迁，结字因时相传，出现了篆隶楷行草，用笔千变万化，各不相同，但归根结底，也都是从古人那里学来的。从古至今，人们推崇草圣张之、楷祖钟繇、书圣王羲之，是因为他们在书法领域开创了前无古人，后无来者的历史地位。古人说，青出于蓝而胜于蓝，但是古往今来，还没有一个人说自己的书法已经超过钟张二王了。有人说今天有书法家已经超过王羲之了，实际上沒人敢说自己的成就超过王羲之，因此，听话听音，说书法超过王羲之者，就是说话者本人。作为一个书法家，在古人、圣人面前，都应该保持一种谦卑的态度。
古人书法讲质朴，今人书法求妍美。但结字、用笔永远都要学古人。古人云：取法乎上得其中，取法乎中得其下，取法乎下则下下矣。今天我们学王羲之，能学到一半就不错了，何敢妄言，超过王羲之！？
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书法，今人无法超越古人的原因有很多，但最主要的原因只有两个，其他可以忽略不计。
其一、古代科举以书取仕，而今人仅以分数论英雄。熙熙攘攘，功利使然。当然古人也有很多一不小心成为大书法家的。比如，王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、苏轼、赵孟頫等等。他们对于书法，是真的热爱。
其二、古人以毛笔为书写工具，而今人是以硬笔（铅笔、圆珠笔、中性笔、钢笔）为书写工具，今人在起步上已经输了一大截，古人熟能生巧，信手拈来。
综上两点，今人岂有超越古人之理。除非有那种对艺术疯狂追求的奇才出现，否则赵孟頫之后依旧无人独领风骚。
以上纯属个人愚见，如果你有不同的看法，欢迎留下评论进行交流。小编将在看到评论的第一时间予以回复。谢谢！
赵孟頫《后赤壁赋》临写示范
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恋上八雅，邀你一起练字。
其他网友回答：谢谢邀请！
当代书法家书技和艺术水平想超过古人？做梦去吧！现在，我举几个例子，用事实说明问题。
第一，就说大篆吧，《散氏盘》上的字，近千年来的书法家，有谁能超越它呢？没有！可以肯定地说，没有一个书法家能够超越古人写的。
第二，秦始皇统一文字后，丞相李斯的小篆《峄山刻石》，又有哪位书家能够超越？
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第三，正大气象，风格各异的汉隶，在东汉时期已达到顶峰，至今无人超越，这难道不是事实吗！
第四，“二王”的草书和唐代张旭和怀素的大草，当代所谓的书法家们，包括沈鹏，申万胜，胡抗美，刘洪彪等人，有人超越吗？
第五，王羲之的老师卫夫人的楷书，钟繇的楷书，王羲之的楷书，唐人欧阳询 、颜真卿、柳公权的楷书，当代书家学习、临写者甚多，但是，有几人能超越他们？
第六，书圣王羲之的行书《兰亭序》和《唐人怀仁集王羲之圣教序》，以及颜真卿的《祭侄稿》、苏轼的《黄州寒食帖》，当代的书家有人超越他们吗？没有！一个也没有！
当代书法家的书法艺术水平，根本就无法与古人的书法艺术水平相比，更谈不上超越了！
以上就是我的观点。欢迎留言和评论！
其他网友回答：古人的书法传递失联的原因是没有继承发扬。古人为什么称文房四宝，说明古人很重视文化修养，也是文人陶冶情操生活乐趣的法宝。以前的文人大都是从小就重视读书写毛笔字，而且是家庭式的传统观念。诗词，五经，唐书必读，读唐书要有声有式。叫遍读遍写，情真意切。毛笔字写不好，先生家教要竹尺打手撑心。现在的小孩教育与过去大不相同，所以，毛笔书法也失传，手机网络叫失联！
其他网友回答：今人书法能不能超过古人？
整体上想超过古人，永远也不可能。古代人的书法，是他们的所学所用。读书人一开始，就在先生的正确指导下学习，在笔法上这个现代人完全是靠个人摸索的环节上，我们学习书法的人就要耗费掉大量的时间。以同龄人同时开始学习，就要落下古人几年的工夫。人家一年可以入门，我们几年的书法学习尚在门外徘徊，有的学习者，终身不得其门而入。为什么？因为书法不是我们现代人必须掌握的技能。笔法已经失传了。
书法在今天，只是一门兴趣爱好，在古人那里却是要以此而进入仕途。书写不过关，考试不要说成绩，直接就把卷子扔进垃圾桶里。投诉？你想多了，在古代阅卷官都是饱读诗书的朝廷大官，和现在的教师不可同日而语。“字不正，心先病”，在古代是作为求学生书写认真的诂训。拿现在的兴趣爱好去和古人的吃饭的技能去较量，就好比一个乒乓球爱好者去和国家队的选手去比赛一样，11比1，这一分，是人家留给的面子。
学习的大环境无法再现。古代人书信往来，都要通过手写。现代人的通讯，信件已经绝迹。古人的书信交流，不但是互通信息，你写的字，就代表着你的第二张脸。所以古人有“见书如见面”的观念。给尊长的书信，必须端端正正的书写。给朋友的书信，则要寄情于书。表达对朋友的尊重。他们在礼乐文化的熏陶下，知书达礼是读书人的本分。一封书写漂亮的信，就好比我们今天装容整齐的去拜访客人一样，让人感觉舒畅。假如一个脚踏拖鞋，衣着不整，蓬头垢面，手指间还夹着半截烟头的人来到家里，谁都会在心里感觉不快。书写零乱，就是这样的感觉
我们现在学习书法，不要想着超越什么。能够做到超越昨天的自己，每天前进一小步，把这门古老的传统文化继承下来，善莫大焉！
<2>今人书法能否超越古人？这个问题应该是在每个时代都有人在思考的问题，且不说到底能不能超越，一个不争的事实就是：一直在学习，从不曾超越！
从将近4000年前的甲骨文出现到魏晋，再到汉唐时代，书法达到鼎盛时期，这期间书法事实上是处于不断发展、完善、升华过程中的，那么自然而然在这一大段历史时期，后来人都是在不断超越古人的，我这样说，大家没有意见吧？
既然大家没有意见，那么中国书法客观上、理论上是存在后人超越前人的可能性的。但为什么汉唐之后，书法就成为一种目标，一种高山，一种灯塔了呢？
我个人觉得这里面有一个“鸥鹭忘机”的原因在作祟，今天我抛砖引玉，请大家思考：鸥鹭忘机是一个成语故事，出自《列子·黄帝篇》，讲述的是这样一个寓言：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”。
这个故事告诉我们，做任何事情，都应该抱有真善美之心，不应为名利等等世俗的想法所困扰，一旦受累于此，自然难以企及高位。书法学习也是如此，书法没有达到艺术高峰之前，人们都在为了艺术、为了美而孜孜以求，心无旁骛，持之以恒。
著名的天下第一行书《兰亭集序》创作完成之后，多少人梦寐以求，但并未听说过王羲之为了钱财卖掉它，而是把《兰亭集序》作为传家宝留给后人，并且一口气传承7代，都不曾变现金银，最后竟然是被唐太宗皇帝派人无耻地偷走了。
纵观当今中国书法圈子，趋炎附势者有之，虚名拜师者有之，捐款进入书法圈的人有之，权贵、企业、影视等等其他行业明星混进书法圈，秀书法者更有之，再加上各种书法大奖赛也推波助澜，巨额奖金撩动着每一个想安安静静学习书法的人的心。另外一些居心叵测的人，为了快速出名，不惜借助书法之名，搞怪出丑，肆意糟践书法，恶心学习书法的人。
书法艺术，不光需要学习书法的人具备超高的书法技能，还要求书法家具备真善美的心灵，更需要视金钱如粪土的文人墨客的气节，可以肯定的是，对于书法家而言，多了铜臭，便失了风骨，艺术便悄然止步了。
然而，不言自明的是，社会已经越来越离不开金钱，人们追逐金钱、名利的情绪、欲望不断加强，有句话虽然土，却代表了无数人的心思：“金钱不是万能的，没有金钱是可万万不能的！”
因此，我的观点也就很明确了，今人在书法这个领域永远不可能超越古人！
随文附上我的近期书法作品两幅请各位看官品评指教，永书先行谢过！
其实，不存在超越的问题，一代人有一代人的要求，一代人有一代人的使命而已。就象文章，古人用的是文言文，现代人用的是白话文，咋比？但不言而喻，白话文是从文言文发展而来的。书法也一样。我们要做的，是去学习，去继承，尽自已之力把它做好就行。
古人心静，今人心躁；古人无欲无求，今人功利心太强；古人无心之成，今人急于求成；古人寓书于高雅情怀，今人吹拍谄谀，只求浮名。这些对书法有极坏的影响。存害之壤能长出美味稻谷吗?
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