《三门记》和《胆巴帖》真的有很大不同吗？赵孟頫是不是也学习过魏碑？
大家好，我是翰墨今香。《三门记》和《胆巴碑》是赵孟頫碑版大楷的代表作，但作品完成的时间，中间相隔多年。在这期间赵孟頫书法一直还在进步，因此两者之间的风格真的相差还是蛮多的。而且肯定地说，赵孟頫没有学过魏碑，二者表现出来的一些用笔的方折跟魏碑没什么关系的。
《三门记》
《三门记》完成于大德七年（1303）年，这个时期正好是赵氏楷书风格的逐渐形成期，已经初步形成了自己的面貌。这个时期有一个人对赵孟頫的影响很大，此人就是唐代著名的书法家李邕，特别是李邕的《岳麓寺碑》。
李邕的书法是二王一脉书法，他在学习二王书法的基础上，有融入了一些北碑的书法特点，抛弃了北碑书法中的用笔呆板，而留下了其厚重的一面。
因此赵孟頫因为学李邕的《岳麓寺碑》而兼具了一些魏碑的影子，这可能是后人怀疑赵孟頫曾学习魏碑的缘故吧。
李邕《岳麓寺碑》
对比《三门记》与《岳麓寺碑》就会发现有很多相似之处，董其昌跋曰:
“熟视李北海《岳麓寺碑》,乃知此碑之逼真,犹是集贤偏师耳。”《三门记》虽然是碑版楷书，然楷书中寓行书，赵孟頫去除了李邕书法中攲侧劲利而变得更加浑厚方正、端庄典雅，《三门记》气势雄伟而不失灵便。明代的艺术鉴赏家李日华曾说：
“文敏此碑，有泰和之朗而无其佻，有季海之重而无其钝，不用平原面目而含其精神，天下赵碑第一。”这个评价还是相当高的。
所以，我们说从《三门记》开始，赵孟頫的大楷已经开始形成了自己的风格，也就是后世我们说的“赵体”楷书。
《湖州妙严寺记》
但是，赵孟頫并没有停止学习进步的脚步，还在不断学习前贤的精华。随着年龄和阅历的增长，他博采广收，不断充实变化自己的书风。例如再稍晚时期的《妙严寺记》就能看出其吸收了柳公权书法的结体，与《三门记》相比，字形变得修长了。而之后的碑版楷书基本上都是这样。
《胆巴碑》更加的人书俱老，用笔流畅而不失严谨，点画呼应顾盼、承接自然，结体上也匀称舒适、比例合度、风姿绰约，被后世书家认为此碑是赵孟頫楷书中的第一。
《胆巴碑》
“赵体”楷书与唐代楷书相比，用笔上简化了很多，又融入了行书笔意，变藏锋为露锋，转折处变顿笔调锋为转笔直下，变方折为圆转，这都是受智永和李邕的影响，加强了点画之间的联系顾盼，显得生动活泼。
启功先生说：
“至于碑版之书，昔人视为难事。以其为昭示于人也，故体贵庄严，而字宜明晰。往往得在整齐，失在板滞。赵氏独能运晋唐流丽之笔，于擘窠大字之中，此其所以尤难逮及也。”从正面肯定了赵孟頫碑版楷书的成就，即是将圆转流丽的笔法运用到碑版之中而赋予生气。这是赵氏楷书的最大特点。
《三门记》因为是“赵体”变革初期的作品，风格还没稳定下来，因此学习赵书我推荐从《胆巴碑》或者《湖州妙严寺记》或《昆山淮云院记》。以上是翰墨今香个人浅见，不对之处还望指正，感谢大家关注。
其他网友回答：《胆巴碑》和《三门记》有很大的不同，是不是赵孟頫也学习过魏碑？
《胆巴碑》和《三门记》的确有非常大的“不同”，但是，这个不同，是打引号的。
《胆巴碑》是赵孟頫六十三岁时的作品。正值赵孟頫书艺的颠峰时期。其用笔折转顿挫，如良匠理材，不露斧斤之迹。笔到法随，妍丽丰润。《三门记》则是赵孟頫四十九岁书写的，正值他年富力强的时候，在用笔上刚健劲利，与巛胆巴碑》的圆润相比，显得威猛有余而遒丽不足。
这是非常符合一个人的书法成长过程的。写《三门记》时与《胆巴碑》的间隔达十四年之之，如果一样才是怪事。没有任何一个人在相距十多年的时间里写的字是相同的。这个第一问。
赵孟頫有没有学习过魏碑？我向你保证，赵孟頫没有学过魏碑。魏碑是在晚清的时候才有人开始学习的。在以前的朝代，没有人会学习魏碑。即便是在当时，除了北方鲜卑族统治的地区，南方的宋、齐、梁、陈，继承的是东晋王羲之一脉的书法体系。而隋唐书法，则是把南方的帖学视为正脉。
在现在看南北朝，是两个分裂的统治集团相对峙。在当时南方集团可不是这么看。他们是被北方统治者侵占了自己的地盘，不得已而退守南方。为什么历代法帖之中见不到魏碑？因为魏碑不属于正脉。魏碑，是被同化了的产物。是鲜卑族，匈奴，羯，羌，氐等民族汉化的见证。只有他们学习汉文化，没有汉文化向不发达民族文化学习的道理。魏碑自然没有人学习。
赵孟頫的书法集诸家之长，有的取法魏碑，有的源于晋唐，善工写经体、碑文体，尤擅行楷、行书
其他网友回答：一个人再怎么也不会有太大的区别。三门记结体方阔，胆巴碑苍秀。三门记更容易入门。
其他网友回答：三门记是赵孟頫40岁左右的作品，点画规矩，结体方正，用笔清晰，笔锋凌利，没有习气，适合初学，体会笔法。胆巴碑是赵晚年作品，结体与中年明显不同，结字偏长，更要紧结实，行笔速度快，笔锋多藏，赵体风貌俱足，不适合初学。
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