孔子的理论现在是不是过时了?

【经验】发布于2023-01-30 14:35:02 阅0

我来回答!你回很奇怪为什么现代人会越来越冷漠?

想过吗?我们现在所需要的协作都是分离的。跟车间的流水没有什么分别。

可是在古代春耕秋收都是需要大家帮忙的,小农经济带来的还有浓浓的人情味。

在西方一个没有受过教育的人可能是野蛮粗俗的,了在曾经的中国,就算没有受过教育,农民有其老实、纯朴的一面。最极端的不过是穷山恶水出刁民。

有想过这是为什么吗?

儒道文化在中国是潜移默化的,是无所不在的,不仅仅是在书本里,还在祭祀祖先和各种节日中,就连二十四节气都不是独立的同样是天地人三合的集天文学、气候学、医学、行为学等等为一体的日常生活。所以说孔子的理论不过时!

其他网友回答:

孔子的理论思想主要是“仁”、“百善孝为先”等。这种理论个人看来永不会过时。

孔子理论思想的局限性在于没有提出可操作的方法和解决实施实现他的理论思想。

这一理论思想想象很完美,可是千百年来很多他本义的东西都被阉割或者丢弃了,剩下的都是一些模凌两可看着怎么解释都貌似有道理的东西。比如百善孝为先这种思想。在如今都还有实际需求和特别重要的意义,可现实呢?我们连老人摔倒了都不敢去搀扶,也偶尔会有报道看到对父母不孝的信息。许多的现象存在实在令人困惑不解。

如果单从理论上讲,孔子理论一点也不过过时。但从可操作和实施性理解,他的这种理论有巨大不足,应与时俱进。个人理解如今这一理论和法治结合,应该会触碰出灿烂的火花。焕发强大生机。本人理解的就这么多了。

其他网友回答:

孔子之论用之读醒人心世态不为过事、但套与当下治国安民实在不敢恭维、更不用说外交怼治、切勿怂之军事国防,因为其早被西方胡日释渺!

其他网友回答:

希望我的回答能够对您有所帮助。

孔子是我国伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他对我国的文化体系、思想体系影响深远,有“至圣先师”之称;但誉满天下,谤必随之,也有人对其加以否定,并称其为“孔老二”的。他的思想,发端于2500年前,经历了漫长的历史,时至今日,是否还具有时效性?下面我们做一个简单的梳理。

孔子的思想体系大致包含治国思想、教育思想和修身思想,其中贯穿了他的道德观、价值观。应该说其中的相当一部分,对我们现在仍富指导意义,但有一些则需要分别对待了。

在治国方面,孔子在那个时代即认识到了“仁政”的重要性,喊出了“苛政猛于虎”的时代最强音,在《论语颜渊》的记载中,孔子更认为“民信”是治国的第一要务。这与当今的提高政策透明度,建设全社会的监督机制,何其相似,非但没有过时,反而是努力的方向。

但同时,他也提出了“民可使由之,不可使知之”的观点,力主君君臣臣父父子子的森严等级观念,在现代社会,这几乎是形成了共识的错误想法。孔子还说过:导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。这在当今依法治国的宏观框架之下,是否值得商榷、应予区别对待呢?

在数育理念上,孔子注重根据学生的个性,引导其长足发展,主张“有教无类”。这两点即便放在现在,怕也会令绝大多数的教育工作者汗颜。不过孔子也曾冷言冷语地对待向他请教种粮种菜学问的樊迟,并说“小人哉,也”,这一点,这是现代以来的有识之士、普罗大众都不敢苟同的。

在个人修为方面,孔子倡礼乐而远鬼神,其意义甚至超越了那个时代;孔子提倡仁义礼智信、温良恭俭让,曾子就曾仰慕地说出:夫子之道,忠恕而已矣。是关于个人修为的规范,孔子所说,的确有跨越时代的影响力。

不过,对于道德的评判,孔子却是用了简单的两分法,非君子即小人,期间没有过渡环节、没有中间地带,似乎不能完整地涵盖大千世界的芸芸众生。

总的来说,孟子有一句评价特别中肯:孔子,圣之时者也。孔子生在那个特定的时代,也一定会针对那个特定的时代而发声。漫长的岁月过去,他依然生存在我们的话语体系中、行为思想里,无论赞成还是反对,褒扬还是贬损,就像我们不会去评价万里之外、素不相识的人一样,孔子依然存在,正说明他从未走远。

其他网友回答:

首先非常高兴在这里为你回答这个问题,让我带你们走进这个问题,现在我们来探讨一下。

对于现在社会而言,孔子的思想非但没有过时,反而更加需要人们来学习,因为现在的人都很浮躁,喜欢忘本,忘记了人之根本是什么,孔子的仁、礼、孝思想是任何时候都不会过时的。

1.只要有人的社会,就离不开仁,因为仁义是处世根本法则,离开仁义,就没法与人打交道。所谓仁者爱人,仁者同样受人爱戴。

2.孝悌同样是立人的根本,一个不孝之人,注定不能成就大事,也没有人会与他交朋友,一切德行,都是以孝为基础。

3.中庸之道同样是孔子伟大的思想之一,是处世之法则,不偏激,用折中的思想为人处世,才是最聪明的。

以上是我对这个问题的看法。

希望大家喜欢我的分享,欢迎大家提出自己的想法,共同探讨这个问题。

最后祝大家工作开心,生活愉快。



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永不过时,它是几千年中华文化的历史传承!

其他网友回答:

没有过时。

通读孔子有关语录和观点,你会发现孔子是一个很务实的人,一个以人为本的人。

在他的思想中甚至没有国家这一观点,他甚至有着心怀全人类的这种格局境界。

当年孔子坐着马车向列国统治者宣传他的思想观点:“仁”的主张。不正是他希望天下人民百姓都能安定幸福过上好日子的的追求吗!

一个老人能在那样一个交通糟糕长途劳顿和思想得不到各国重视的情况下还能搞十几年。古代的马车是没有轮胎的,孔子因此还颠簸造成了胃下垂。这样都没有磨灭他的信念!这是充分体现出孔子的知行合一,心怀天下。

回到此时的当下,让百姓过上好日子不正是我党的不懈追求吗!全心全意为人民服务。

抛开极端思想的人,世界上大多数的人民都支持人“仁”政的主张。所以孔子思想熠熠生辉!

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我认为孔子的理论现在没有过时。

宋朝宰相赵普半部《论语》治天下的美谈流传至今,虽说真伪未辩,但用孔子的理论指导我们一般人学习,工作和生活还是绰绰有余的。我们现代人学习,工作和生活中出现的绝大多数问题都能在孔子的理论中找到解决的答案。

先说学习。温故而知新,可以为师矣。告诉我们学习方法;三人行必有我师焉,告诉我们学习要虚心;知之为知之,不知为不知,是知也。告诉我们态度要端正;学而不思则罔思而不学则殆。告诉我们要辩证地学习,别死脑筋;见贤思齐焉,见不肖而内自省焉。告诉我们要随时随地学习;等等。

次说工作。现代人生活节奏快,生活压力大,竞争激烈,职场如战场,失败者遍体鳞伤,胜利者身心交瘁。可以借鉴一下古人版的竞争:君子无所争,必也射乎,揖让而升,下而饮,其争也君子!意识说君子不刻意与人竞争,如果不能避免,就像射箭一样,客客气气比赛,胜利了说句“承让”,失败了说句“佩服”。别老是整出造谣中伤,落井下石,恶意抹黑的损招,害了别人,也不一定快乐自己。

再说生活。现代家庭,很多问题都是出在孝敬父母长辈方面。不论你现在多青春,终将一天天老去。不孝敬父母的悲剧在有些家庭一代接一代的重复上演,确实让人痛心。其实,做到孝敬父母并不难,孔子早就给我们总结好了,几个字而已。例如:无违,也就是顺;敬,

“今之孝者,是谓能养,犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”说得多具体;色难;父母唯其疾之忧。这些就够了。

其他网友回答:

孔子为代表的儒家核心思想是仁。仁者爱人,这样的思想还影响着中国文化。中庸的智慧影响人们的出世之道。半部论语治天下,说得是管理的智慧,说得是精神世界的问题。大多数至今仍旧是无可替代的真理。西方人说,到东方去寻找智慧。更多的是孔子孟子等圣人的智慧。

其他网友回答:

我的回答是,孔子的理论永远不会过时。孔子是我国春秋时期鲁国人,是人类最伟大的思想家、政治家、教育家、军事家、史学家、文学家之一,他创立的儒家思想体系,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,逐渐成为中国古代意识形态的主流和传统文化的轴心。孔子是历史上兴办私学的第一人,也是我国历史上第一个以教育为职业,使学术民众化的人。

他主张“德治”,要求统治者“为政以德”,注重修身与勤政;他推崇周礼,对周公推崇备至,主张以礼治、德治共同引领华夏文明。

孔子主张的幸福是“德福一致”,他说“不义而富且贵,于我如浮云”,也就是说他认为用不符合道义的手段得到的富贵,就像浮云一样很快就会消失散去。孔子认为,一个人若没有美德就不可能得到幸福,人生的幸福体现在善行中,人们不断提升个人美德的过程才是追求幸福的过程。

《论语》记载“厩焚,子退朝,曰:“伤人乎?”,不问马。”这与我们现在倡导的“以人为本”理念是一致的,也是高度契合的。

综上,孔子的思想现在仍然是一股鲜活的精神力量,将在未来很长时间内,作为中华民族的立身处世之道,成为实现中国梦的重要精神力量与文化支撑。

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