中国有多少非物质文化遗产已经失传了?你觉得文化保护该如何进行?

【经验】发布于2023-01-30 14:31:29 阅0

中国有五十六个民族,各个民族都有其优秀特色的文化,有些属于极具特有的非物质文化遗产。有些已经将危传或即将失传,面临非常危险的困境。要传承和发扬我觉得应该从保护和传承两方面着手,应该由政府出资和民间相结合的方法,科学合理详细的对各遗产进行调查研究取得第一手资料,做出一套科学方法去保护和传承。从小孩从小培养且长期坚持,培养尖端人才库以做备用。不并非只喊口号,喊破嗓门不实际动就真的失传了。

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中国历史悠久,地域辽阔,民族众多,是非物质文化遗产最多的国家之一。

随着工业化的进程,人们生活水平的提高,一些民族传统的非遗文化己经失传或正面临失传的危险。

提到非遗文化的失传,不得不提到全世界人口最多的汉民族的传统服饰问题。一个民族的服饰文化反映这个民族衣、食、住、行的前沿文化,这不能单纯的看成是一个民族的问题,正象我国众多的少数民族都有自已的传统民族服装一样,不但是本民族的荣誉,也都是中国文化的一部分。再看看我们的邻国,韓国、朝鲜、日本、印度,包括俄罗斯都有自己的传统的民族服装。汉服己在中国失传几百年,这与中国的特殊历史有直接关系。现在我们把它挖掘出来,这是民族之幸。在这里,我们不能忘记一句名言:民族的也是世界的。

还要说一下中国的传统文化版画艺术。目前,在少数一些地区版画文化不能说完全绝迹,他们在坚持用版画的手法印制门神类的春节用品,这种传统文化无可非议。但是用版画反映生活的艺术品类已难觅踪迹。记得在上世纪的报刋杂志上,几乎每天在文化专栏中都能见到版画的艺术作品。

笔者近期路过西安市鄠邑区,也就是原来的户县,在城区的边缘发现挂有"户县农民画工作室"牌子的一栋小楼,虽未能如愿进去看一看,但也感到一些欣慰。大家都知道,户县农民画在全国有很高的影响力,现在这个县行政区域已划入大都市,他们的农民画能否坚守住,並得到传承和发扬。己与很多非遗文化面临同样的问题。

那么,应该如何挖掘、保护、传承非物质文化遗产呢:

1、首先要认识到非遗文化是中国文化的重要组成部分,是中国文化的一颗颗明珠。不要把经典当俗气,把优秀民俗当落后。专业人员、有识之士、文化团体、志愿者,都是非遗文化挖掘、保护和整理的主力军,政府应给他们提供有利条件,充分发挥他们的作用。

2、给传承人一些物质和荣誉上的鼓励。给他们创造更多的条件,让他们走向学校、厂矿、农村,走进一些文化领域的活动现场,通过言传身教传播非遗文化,进一步扩大传承人队伍。

3、把有代表性的经典非物质文化遗产编入学生课本,让孩子从小就接受传统文化教育,组织学生到非物质文化遗产的发源地参观学习。政府应该拿出一些投入建立非遗文化教育基地,让非遗文化的传承有坚固根基。

相信,只要有政府的大力支持,有各方的共同努力,中国的非物质文化遗产一定会进一步发扬光大。



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失去文化遗产就等于失去中华文明,由于科技社会飞速发展、不断有新的物品、用品取代旧的物品、用品。人们对好的、美的、新的不断追求和需求,喜新厌旧加快速度更新换代,使一些老的工艺、造型、色彩、用途,失去了往日的风形,慢慢被人遗弃、丢弃。但是往往被遗弃和丢弃的东西都是人类文明智慧的结晶和财富。只要失去就永远不法挽回或找回。

那么怎样才能保住人类文化遗产不被丢失,应有政府和社会各个团体联合起来、组织相应机构、用声像、影视、书刊、教学保存,培养专门人才留传,每年用1个月或1周来展示非遗文化展示、把非遗文化固定个传统节日类似春节、国庆、有休假、时间去享受节日,并用非遗文化产品、物品做纪念品来收藏、让人们不要忘记人类文化文明遗迹。

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中国幅员辽阔,人口众多,各民族大杂居、小聚居。在悠久历史文化发展过程中,产生了众多的非物质文化遗产,有的已经失传,有的面临失传的危险。失传的,难以找回,我们要倍加珍惜现存的非物质文化遗产,加强保护面临失传危险的非物质文化遗产。贵州黔东南就有许多国家级非物质文化遗产,如:贵州苗绣、苗族飞歌、黎平侗族大歌、苗族贾理、苗族古歌、珠郎娘美、苗族姊妹节、苗族鼓藏节、侗族琵琶歌、侗族萨玛节、侗戏、反排苗族木鼓舞等等。

保护非物质文化遗产的建议:一是建档保存保护,建立完整的非遗分类档案,采用现代科技保护手段,保护非遗的原生状态;二是非遗传承,最好的非遗保护是进行传承,通过社会教育、学校教育等途径,使非遗的传承后继有人;三是非遗传播,充分利用节日活动、专业性研讨等形式,通过现代传媒手段广泛宣传,加深公众对非遗的认识,防止对非物质文化遗产的误解、歪曲或滥用。

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失传的民族文化遗产是千千万万。保护民族文化遗产要形成自觉的人人形为,不管是谁,都要有责任和义务来做这件看似小事但又不得不做的事情,而且用保护文化遗产的行为考核每一个人。一句话:保护文物遗产人人有责。

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有太多的“非遗”,每天都在眼睁睁的失传着!中国民间文艺家协会主席冯骥才及副主席曹保明老师们多年来奔走呼吁,向他们致敬!

为了留下乡愁,为了留下古河道,为了留下那些沉默却无言的老屋丶古树及技艺,我们必须做到:

一要立法,加大保护力度!

二要典型引导,树立开发与保护并重,但短期经济效益让步长远保护的原则!

三要设立非物质文化遗产技艺传承暨工匠精神奖!弘扬古风,在古风中发展乡村旅游经济!

古老中国古老的歌谣,愿我们砥砺奋进,前行创造的同时,也常常能回望和触摸着先行者们那远去的有温度叮嘱,斑驳的有温度的发明!

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中国地大物博,各民族都有传承的东西,只是因为改革开放以后,都注重了经济的发展,而忽略了很多民间有价值的民族文化保护。特别现在城镇规划,把很多有价值的东西全部废了。而对于遗失在民间的非物质文化遗产,还得看当地,相关单位领导人的重视与否,我们贵州的民族非遗挖掘和保护就做得相当好,比如布依族的八音坐唱,基本都是淘汰了,后来经过大量的深入走访和挖掘,如今已经后继有人,也开始从本地的演出到接受外界的邀请,阵容之庞大,民族乐器都是自己做的,生因古朴而深邃,让人身临其境。

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中国非物质文化遗产并非失传,只是被更多的机械或人工给代替,从某种角度来说改变代表着人类的进步。比如:陕西西安的凉皮,生产已机械化,有部分人关心的是产量,却不知质感和味道已早远不及从前。机械做不出哪种柔软,就不入味,口感是硬的。

有些非物质文化遗产并没有得到很好的发扬光大,是被历史和人类在遗忘之中。比方木板年画,人们只为收藏和观赏,真正得到这门技术的人少之又少。

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有生态才有活态。没有生态就只有标本。

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非物质文化遗产是复兴民族文化一个导向,从古到今中国文化都是从历史沉积出来的,重视历史,发展未来。古人智慧今人未极,多少代人至今还在研究八封,而今文化老子,孔子学说古为今用。保护非物质文化遗产,是挽救历史。是国家值得重视之事。

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