谢谢邀请。《山海经》：“人心不足蛇吞象”故事说；古代：“人心不足蛇吞相”故事说；民间：“人心不足蛇吞匠”等等故事说。各有精艳，各有春秋。体现了中华文化的丰富与多彩多姿。看似三个故事，但体现的是事物自然变化规律、人性变化无常的哲学思想与道德伦理观念。

观念一，《山海经》“蛇吞象”有悖自然规律。蛇要吞掉巨象，是痴人说梦话。其意应为： 人的所作所为要按客观规律办事，否则就是“人心不足吞大象”笑话。“心”古人应指的是大脑或智商，“人心不足”是指人的智商底下，要做不符合客观规律的“蛇吞象”可笑之事，难以成功或根本就不能成功。人们要按照自然的客观规律去做事，免得搞出不符实际情况，让人感觉到无知和可笑。

观念二，体现了事物运动、变化、发展客观规律的哲学思想。唯物辩正主义观点认为，事物的发展是运动变化的，事物的内在因素是互为转化的，“物极必反，否极泰来”。《山海经》的蛇就吞掉了巨象，也解释了事物变化、转化的规律和精神意识反作用的规律。

观念三，人在现实社会生活中。一是实事求是，按客观规律办事，不能脱离实际，不能好大启功，随意扩大意识的作用，否则将被世人耻笑为“人心不足蛇吞象”。二是要知道满足，不要违背自然法则随心所欲的去做不可能的事情，无限制的扩大“私欲”。这里的“人心不足”指的是人的“私欲”不能满足，品德不高尚。违背人性道德观念，去做不道德的事情。就是对自己有过恩德的人，也不能对他们有过分的强求。私心太重，欲望太大，最终会落个身败各烈，身首两分，背上“蛇吞相”或“蛇吞匠”的臭名，被世人耻笑。个人之见，请友斧正。

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古《山海经》是一板本，可民间却有诸多传说，其中有一传说我觉得也有其意义。

相传有一读书人捡到一条将要冻死的小红蛇，养大后，蛇对那人说:″将我的左眼挖去献给皇上，他会封你万户侯。”于是那人造办了，果然被封，但皇上说:″如果你能弄到两颗同样的，我封你作左丞相。”那人回来便对蛇说了此意，蛇打了个嗨声也答应了，不假，皇上真的封了他作右丞柤。于是皇上又说:″如果你能把蛇的头给我献上，我让给你半壁江山，那人乐及，就要取蛇的头，蛇说你这人太不知足，你救了我，我为报恩，将我的一双夜明珠都给了你，如今你从一个穷困潦倒的书生，一夜之间我让你如此飞黄腾达，可又要用我的生命换得半壁江山，你似为那皇上能给你吗，既然你这样无情无义，无底线的私欲，活着迟早也是祸害，说着那蛇便张开血盆大口将那当被封为丞相吞下，皇上听了这消息，哈哈大笑说道:″人心不足蛇吞相，世上贪者必生悲″。

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象与相是同音字，不知何时被何人混淆，一直误传至今。

句中应是象。传说古时有个善良的老奶奶，救了一条受伤的蛇，将他养在一个深洞里，。老奶奶有个小儿子，名字叫象，天天去给蛇送饭送药，人蛇结成好友，一天不见，如隔三秋。

有一天，皇上贴出布告:皇后夜梦明珠，谁人献出，奖黄金百两。

象又去给蛇送饭，无意中说出此消息，只恨自已无缘得到宝珠，不能孝敬母亲，很感惋惜。说者无意，听者上心。象走后，蛇反复思考:宝球就是我的双眼，怎能挖出？但看到象的母子生活艰辛，又不忍心。经过几天几夜思考，决定为了报老人的恩，献出一只。于是就叫象把老母请来，向他们言明此事，老人坚决不同意，象也表示反对。蛇决心以下，趁他们母子没注意，毅然将眼挖出，交给象，而自己倒在血洎中…

象献出宝珠，成了富豪，心性大变，取妻纳妾，整天寻花问柳，结交无懒，无恶不作，不孝老母，仍居茅窝。时间久了，钱光了，又想出毒计，逼蛇挖出另一颗眼珠，。蛇知道象变坏了，成了大恶人，罪该万死，于是，一口将象吞灭，从此不知去处。

流传下:"人心不足蛇吞象。″的传奇！

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还是人心不足蛇吞象为正确，因为蛇小象大，说明一个人贪欲过度的褒义。

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前者正确。人心不足蛇呑象，把“象”写成相的人，一定是笔误，是错别字，没有意义。人心没有知足的时候，就象蛇想一口把大象吞进肚子里一样，贪得无厌，最后，害人害己。

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在我乡下，是“人心不足蛇吞匠”的。民间故事，话说当年有一木匠，救了一条蛇，这条蛇是蛇仙。
蛇仙感恩，赐了木匠很多财富。但木匠贪得无厌，他竟然要蛇仙给他蛇胆。
蛇仙一怒之下，把木匠吞了，这就是“人心不足蛇吞匠”的由来。因为“匠”和“象”粤语同音，语言传播中演化为“人心不足蛇吞象”版本。

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人心不足蛇吞象.相两字:应为“象”字，且说明一只蛇是不可能吞掉一只大象的；故奉劝人心要:知足常乐当否，请有关人士赐教！！！

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人心不足蛇吞象，

世上贪者必生悲。

马到崖边收缰晚，

船到江心补漏迟。

自古堆才多磨难，

从来纨袴少伟男。

历览前贤家与国，

成由勤俭败由奢。

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前者正确：人心不足蛇吞象。

文史出处：《山海经》记载：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾，其为蛇青，黄，赤，黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西”。

战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”

原以为“人心不足蛇吞象”，系人们一时之说，看了《山海经》等古籍之后，才知“蛇吞象”之说，源来已久也。

蛇吞象，出于史书。

蛇吞相，出于民间故事。

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前一句是正确的，”人心不足蛇吞象”是句成语。形容人心难测，贪婪，不切实际地幻想与贪图，犹如蛇吞象般一样。

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