怎样理解《资本论》中剩余价值?资本家生产获得的利润全是来自剩余价值吗?

【经验】发布于2023-01-30 14:27:19 阅0

要说资本家赚取的是“劳动剩余价值”,首先就要对“劳动与剩余价值”进行准确界定。

我们不难发现一种现象:体力劳动者总是认为“管理者是由其体力劳动成果来养活的”。这种现象,是社会的一种普遍性误区,源于人们不明白“劳动与劳动组织的关系”。我们说“劳动创造价值”,一方面是“劳动包括体力劳动与脑力劳动”,另方面是“劳动组织是提高劳动效率也就是劳动价值的主要方式”。单纯的体力劳动,正在被机器替代,这本身就表明“脑力劳动与劳动组织”的重要性。也就是说,劳动的价值体现,正在由体力劳动往脑力劳动转变。同时,没有劳动组织,机器也是一堆废铁(等同于体力劳动在做无用功),脑力劳动价值的进一步提高,需要通过强有力的劳动组织。

据上,劳动价值应该分成三部分,第一部分是体力劳动以及机器的价值,第二部分是脑力劳动的价值,第三部分是劳动组织的价值。当然,体力劳动是一切价值实现的基础。

如果我们不能准确理解劳动价值的组成,也就无法界定剩余价值。在现实生活中,人们总是把劳动组织的价值当做是剩余价值,这又是一个大大的认识误区。

那么,资本家的钱哪里来的呢?什么人才是真正的资本家呢?资本家有两种类型,一种是没有体现任何体力劳动价值基础的行业,比如资本放贷、股权购买、基金等等;另一种是在劳动价值分配上有所偏离,虚增劳动组织的价值。前一种情况说明:所有通过资金放贷而拥有大量财富的人,都是纯资本家;那些从业股票与基金行业的人,也都是纯资本家;那些热衷于股票的人,都有成为资本家的欲望。后一种情况说明:通过有效的劳动组织而获取大量财富的人,不能与资本家相提并论;那些借资金、股票、基金等手段虚增劳动组织价值的人,也属于资本家的范畴;而那些明目张胆克扣劳动价值据为己有的人,采用了暴力就是抢劫,没有采用暴力那就可能是诈骗。

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个人观点,仅供交流!

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就是一个疯子写的狗屁不通的书,什么都考虑到了,唯独没有考虑人性,社会法则,

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剩余价值容易理解,只是简单地将生产总值去掉成本而已,即,生产资料,加工成本,以及电、水费等。怎样理解资本论,这得根据不同的角度和时代去理解,也是要根据资本的性质和社会的关系来辨别。

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恩格斯曾经指出,无产阶级政党的“全部理论内容是从研究政治经济学产生的”。马克思、恩格斯还指出:“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来,消灭私有制”。马克思的“资本论”就是揭露私有制的本质,产生的规律。现在有些资产阶级和修正主义老爷们,出于反动阶级的本性,他们对于马克思主义的科学理论不仅不能理解,而且总是要对它进行歪曲、诋毁和反对。要搞清楚上边提出的问题,就要搞清“雇佣劳动与资本”的关系。资本主义经济制度就是资产阶级剥削雇佣工人阶级的制度。因为一切生产资料归资产阶级所有,工人除了自己的劳动力以外一无所有,不得不靠出卖劳动力给资产家,挣得一点工资来勉强维持生活。任何一个资本家开始剥削活动时,必须掌握一定量的货币,购买工具、机器、原料等设备,这些东西不与劳动相结合就是废物、摆设,产生不了任何价值,也不会产生剩余价值。当资本家用货币在市场上购买劳动力商品,工人向资本家出卖劳动力,受资本家支配,与生产资料相结合以后,劳动才能开始。当工人的劳动实际上开始了的时候,它就不再属于工人了,在不能出卖了,就给资本家创造了价值,高于资本家购买劳动力价格的价值,这就是剩余价值。为资本家生产剩余价值时才能成为资本,所有以说资本就是能带来剩余价值的价值。利润是财务管理上的术语,两个说的不是一个性质的问题。

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《资本论》是马克思主义理论的核心,毛主席说:"领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。"因此,在建设具有中国特色的社会主义中,一定要把马克思主义理论同中国的具体实践相结合,继承和发展马克思主义理论,而不是全盘照搬或全盘否定马克恩主义。譬如:马克思的剩余价值论揭示了资本家剥削工人的秘密,但在以公有制为主体的社会主义中国,怎样去理解马克思主义剩余价值论,怎样走共同富裕的道路,这是大是大非的问题,否则就会引起人们思想上的混乱。

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利润也好剩余价值也好,我的理解应该是资本和劳动共同创造的,产品的价值是通过价格来实现的,在这里简单地划分资本和劳动各占多少比重是困难的,我们知道在剩余价值理论中,劳动是以商品的形式存在的,企业主通过工资的形式购买劳动者的劳动,所谓剥削劳动者的剩余价值,就是说劳动者付出的劳动价值超过了他所获得的工资,在市场经济中,资本和劳动的价值是相互依存的,没有资本,劳动的价值无法实现,而离开劳动,资本的增值亦无从谈起,在这过程中,企业主和劳动者是同时付出劳动的,劳动者付出的是技能,企业主付出的是更复杂的脑力劳动。在激烈的市场竟争中,资本和劳动都存在着风险,而资本的风险更大。因此说利润来自剩余价值并没有问题,但说利润都来自劳动者的剩余价值,是不完整的。

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《资本论》是在忽略投资效益以及投资风险的基础上设立的!无论是资本家还是民营经济投资人,既然投资都要考虑投资风险,投资有可能赚钱,还有可能血本无归呢!社会不能只考虑投资成功了,赚了多少钱,投资失败了呢?!同时,投资的资本是要有价值的!无论是自己投资自己公司,还是投资别人公司,都是需要报酬回馈的!即使,去银行贷款还要利息呢!因此,企业产生的利润不能简单的归结为剩余价值,不能归结为工人创造的剩余价值!

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评论员洢婷:

马克思剩余价值是指“:剩余价值是雇佣工人创造的被资本家无偿占有的超过劳动力价值的价值”。它是雇佣工人剩余劳动的凝结,体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。从雇佣者角度讲,它是劳动者创造的超过自身劳动力价值的那部分剩余价值。劳动者自身劳动力价值是由维持劳动力的生产和再生产所必需的生产费用决定的。

剩余价值分为绝对剩余价值和相对剩余价值。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,延长工作日长度而产生的剩余价值。工作日越长,剩余劳动时间就越长,资本家从工人身上获取的剩余价值就越多。在资本主义生产早期,生产剩余价值主要依靠生产绝对剩余价值。为了缓解阶级矛盾,掩盖资本家最大限度追逐剩余价值的目的,在后期逐渐转化成了对相对剩余价值的生产。相对剩余价值是在工作日长度不变的条件下,通过机械化自动化的技术运用缩短必要劳动时间提高劳动生产率而相应延长剩余劳动时间的剩余价值。商品的出售价格是按照必要劳动时间决定的,劳动率提高就意味着个别必要劳动时间低于社会必要劳动时间,产生的比社会价值低的那部分差额就是相对剩余价值,因此那么出售商品所产生的利润就比社会平均利润高。

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《资本论》是一本政治倾向很明显的著作,剩余价值具有很明显的政治偏向。马克思将利润说成剩余价值,是为了形象深动的说明资本家对工人的剥削。所以在将剩余价值与利润划等号的时候,是没有考虑投资风险的,因此说剩余价值就是利润是不准确的。准确说利润是投资收益,需要冒一定的风险。

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感谢你们想到了马列主义基础:资本论;还提到了它的精华剩余价值。在当下鱼龙混杂理论方面的确是一股请风。

毛泽东主席早就将它与中国革命作了生动和实迹讲述,希望以后在这方面多发表观点。

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