读完《道德经》，对你有没有什么影响？
《道德经》是一座富矿，为了探得矿的真象，我为此准备了很多工具：读了历代研究大家的大量文章，炼就了一双慧眼，能分砾拣金。
《道德经》是金手指，它指引我找到太极拳的大门，并一步步登堂入奥，感受了太极拳的神奇。
巜道徳经》是登天梯，不断往上攀登，我的知识视野得到拓展，我的人生格局几乎重建，三观清晰而大气，行为方式也因此发生了根本变化。
《道德经》是一部值得一辈子反复看的书。
其他网友回答：道德经分为几个部分，其中有修身的，有养生的，有治国的，等等。
对于我们大部分人来说，其实治国这方面可以不要看了，看了不但没什么用，或者也会像老子当年那样愤青的。
所以看道德经，我们只看看修身养性的内容就行了。
修身主要是修心，后来有一部分内容被儒家吸收了去，反而成了儒家文化的一个部分。
对于我们来说，时刻保持平静的心态是最重要的，夫唯不争，而天下莫与之争。说的就很好，内圣而外王其实境界终究太高远，不适合作为短期目标，可以尝试作为长期目标。其实这样的说法不是要人无欲无求，而是正确看待利益争夺，不要太过在意，该争要争但是不当回事。
现代社会利益纠葛终究比较重，很多人在意的唯有利益，国外一本书还曾经说过，当正确和善良发生冲突的时候，要选择善良。其实我们在大多数时候就忽略了这些。
比如我们教育孩子，往往告诫孩子，不要和那些调皮的孩子玩什么的，后来很多人后悔了，因为后来上学成绩好的很多给成绩差的打工去了。唯有怀抱博爱的心胸，才能公平公正的处理看待社会。
很多时候我还发现一个怪现象，城市里的小孩，往往只扎小堆，对于不同龄的不熟悉的娃娃往往有一股排斥性。而有一次带孩子去周边玩，那里孩子对于陌生娃娃一点也不排斥。
老子说无为而无不为。无为不是什么都不做，其实更注重的是身体力行的实践。以自己的言行举止为修养的核心，反而类似于对自己要求严格，对别人要求宽松的一种想法。
先说到这里，下次再聊。
谢邀。
我原来是个争强好胜的人，老子在《道德经》中提出的“不争”的观点，改变了我这一性格，遇事不再与人争。
我还是一个相信靠意志可以改变一切的人，老子在《道德经》中提出的“法自然”的观点，改变了我的这种认识，一切都应顺乎自然，而不应试图去改变它。
我曾经是一个比较有傲气的人，老子在《道德经》中提出的“大道”甘于卑下的观点，改变了我的傲气，我只不过是一个自然的存在而已，并没有什么可高傲的。
我还是一个脾气很大的人，由于长期的部队生活，养成了经常用命令的口气对人对事。老子在《道德经》中提出的“柔弱胜刚强”的观点，改变了我对人对事命令式的强势作法。
…….……。
总之，《道德经》使我变成了一个“不再争强”、“甘于卑下”的人。确实改变很多，不一一赘述了。
仅供参考。
其他网友回答：如果不是这次肺炎疫情，我也许就不会有闲功夫学习《道德经》了。
周期属性。宇宙天地，天下万物，世间万事，都有周期属性，都是从萌芽、发展、顶峰、衰退、灭亡这个周期律。应用之道，在于掌握周期规律，必须要顺应周期，不能逆势而为。天下成功的大道，就是顺势而行。站在风口上，猪都能飞天，此之谓！
自己是不存在的，只有碰到了什么东西，反弹回来，才能认识自己。所以，世间万法，终在于实践。压力越大，反弹的越强，能力就越强。如同自然界，环境恶劣，生命力强悍，而温室的花朵，则不堪一击。
柔能克刚，弱可胜强。在于道之用，顺应周期性，顺应天时（周期的阶段），而不要逆天而行。天下大事大势，可尽人力，无需过分关注结果，这是方法论。
天之道，损有余补不足，人之道，损不足补有余。人道源自人类自私自利之属性，天道在于万物为刍狗之无意识。
学习之后，我的身体里仿佛住着一位老师，他身怀上古时期先民们的智慧与经验，在百家争鸣的时代，已为诸子所共仰。不嫌千年后的我根基浅薄，天资愚钝，在生活中耐心教导我人生哲学。
老子的《道德经》是中国的璀璨明珠，是世界和平的灵魂。据有关部门统计，《道德经》在二十世纪的发行量仅次于《圣经》，排名世界第二。进去二十一世纪的今天，老子的《道德经》已超过《圣经》排名第一，这对于中华民族来说是莫大的荣耀。
《道德经》对我最大的影响就是“柔”的智慧，“善”的力量。
《道德经》有言：“强大处下，柔弱处上。”老子对于社会与人生有着深刻的洞察，他认为世界上的东西，凡是属于坚强者都是死的一类，凡是柔弱的都是生的一类。因此，老子认为，人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。柔弱是一种具有弹性的坚强，和温柔的人相处总有如沐春风之感，也同时具有令人陶醉的亲和力。
其他网友回答：一部《道德经》，仅仅五千言，却流传了几千年，散播到全世界。尽管无数人诋毁，却依然不损它的光辉。尽管无数人解读，却依然扑朔迷离。
老子是站在“道”的高度俯瞰宇宙的，而所有解《道德经》的人都是站在地球上仰望星空。视力越好，看得越清楚，然而，即使用最高倍的望远镜，看到的星空也是极其有限的。
《道德经》可以说是一部万宝全书，是一部人人值得学习的书，不管从政、从商、从军、从工、从农、从学等等，拿了《道德经》都有用，都可以从中找到他需要的营养。
其实，《道德经》本身就不论治国、不论打仗、不论修身、不论文化教育。老子是借一切事物来说“道”的。老子所说的所有事物都只是当事例用的，目的是引出真正的“道”。
有意思的是，别看老子什么都“不论”，我们不管处于什么阶层，不管从事什么职业，也不管性别年龄等差异，谁都可以从《道德经》中获得他所要的东西，为什么呢？因为“道”是“无为而无不为”的！同样一句话，站在不同的层次有不同的解释，各得其所！
不少人认为老子讲的是玄学，不切实际，这是严重的误解。“道”就在我们生活中，只是我们不明白。我们学《道德经》也不是为了什么信仰，是为了能够明明白白、自自在在地生活！要知道，“道”是“无为而无不为”的，我们真要把“道”学好了，那种轻安、自在、洒脱是无法用语言来表达的。既然如此，我们何不抛开所有的成见，去“道”中溜溜呢。
1、道德经是教人尊重自然规律的科学，是大智慧。
2、无为的概念 治大国若烹小鲜的概念当权者应该多看看，少折腾。可能这多符合很多国家的自由经济市场。
3、不争而善胜，其实是让你创新，为他人所不为。并不是让你做忍者、逃避现实。现在儒家盛行几千年，对道德经的认识多数是腐儒的看法。
《道德经》开头的两句话：道可道，非常道。名可名，非常名。这两句话就是全文的核心。尽管后面37章解说道的品质，44章解说德的品质。但归根到底，全文是围绕开篇的两句话展开的。也就是说，这两句话是全文的总纲领。了解“道可道，非常道”，也就能了解“名可名，非常名”。
所以，什么是道？什么是名？
不可道之道，曰：道。不可名之名，曰：名。
两边不立，中间不存，是为真道、真名！
其他网友回答：当然呀，《道德经》对我的影响深远，我之前参加过读《道德经》100遍的活动，感触颇深。
老子的《道德经》是中国的璀璨明珠，是世界和平的灵魂。据有关部门统计，《道德经》在二十世纪的发行量仅次于《圣经》，排名世界第二。进去二十一世纪的今天，老子的《道德经》已超过《圣经》排名第一，这对于中华民族来说是莫大的荣耀。
《道德经》对我最大的影响就是“柔”的智慧，“善”的力量。
《道德经》有言：“强大处下，柔弱处上。”老子对于社会与人生有着深刻的洞察，他认为世界上的东西，凡是属于坚强者都是死的一类，凡是柔弱的都是生的一类。因此，老子认为，人生在世，不可逞强斗胜，而应柔顺谦虚，有良好的处世修养。柔弱是一种具有弹性的坚强，和温柔的人相处总有如沐春风之感，也同时具有令人陶醉的亲和力。
我是两年前才读《道德经》的。在这之前，基本上是看不懂道德经的。有一天，有人在微信中转载了它，并附有一对一的译文。
说实在话，本人开始抱有好好学习的态度，然而，在学习过程中，发现翻译的译文依然晦涩难懂，甚至从第一句开始，就让人找不到北了。
越看越糊涂，越解释越不清楚，是本人对原译文的真切感受，因此，本人依据自己的理解，逐字逐句的给出了自己的译文。
我觉得改变我最大的是不盲信、不盲从。对于古人的文字要咀嚼，要领会。对今人讲的，更要批判性地吸收。什么时候达到真正地理解，才算自己的真知灼见。听别人的，不仅仅是拾人牙慧的问题，很可能被带进沟里，走进死胡同。
附后一段本人评文，供评阅斧正。
道可道，非常道;
("道"是可以说一说的，但我说的与平常人们所说的是不同的;)
名可名，非常名。
(我们可以使用"道”这个名称，但内含或概念也与众不同。)
无名天地之始，
(没有"道“，开天辟地之始，)
有名万物之母。
(有了“道"，道才造就了万物)
故以无欲观其妙，以有欲观其徼，
(所以，平心静气地探究"道“的内在奥妙，并兴致勃勃地观察其外在变化。)
两者同出异名，
("道"的内在奥妙和外在变化都出于道本身，只是名称不同，)
同谓之玄，
(它们都可以说是很玄奥的)
玄之又玄，众妙之门。
(探索"道”的外在奥妙及其背后的奥妙，才走进了奥妙的大门。)
其他网友回答：一、《道德经》是中国文化瑰宝，它有助于我们学习中国文化、了解中国历史。
众所周知,《道德经》是我国古代道家哲学的主要经典，作为一本伟大的哲学著作，其思想曾以各种方式渗透到中国社会和中国文化的各个角落，对中国文化和中国历史产生过巨大而深远的影响，在中国文化和中国历史乃至世界历史上都占有极其重要的位置，被学术界称为中国哲学的主根、东方文化的瑰宝,被公认为学习中国文化特别是中国哲学的一本好教材,了解中国历史特别是许多重大历史事件如“文景之治”等的文化背景的关键,并受到世界各国人民的推崇（据《参考消息》介绍，到目前，《道德经》是世界上除《圣经》外被译成文字种类最多的一本书籍），成为世界人民共同的精神财富。学习《道德经》，不但可以使我们对道家哲学和道家思想有一个基本了解，为我们进一步学习中国文化打下基础,而且有助于我们更好地了解中国历史，增强我们的民族自信心和民族自豪感，进而激发我们的爱国主义精神。
二、《道德经》是善人的哲学，学习《道德经》可以纯洁我们的思想、净化我们的心灵、提高我们的道德修养。
作为一本专门提倡和指导人们修道修德，以提高人们的道德修养为目的的哲学著作，《道德经》可以说是善人的哲学。它以大部分内容劝告人们要慈善俭朴、谦虚处下、忍让不争、公正无私、淡泊名利、知足常乐；教导人们要诚实守信、和蔼可亲、和平相处、互相帮助、宽容大度、以德报怨、先人后己、舍己为人；鼓励人们无为守静、顺其自然、清心寡欲、修道修德；告诫人们不要发动战争、不要干预自然；引导人们正确地认识世界、积极地面对人生……《道德经》处处都闪耀着人类智慧的光芒，句句都包含着丰富的人生哲理，如果能认真学习、正确理解、真正领会，并用其来检讨我们的思想、规范我们的言行、增强我们提高自身道德修养的自觉性和紧迫感，那么必将使我们的思想更为纯洁、心灵得到净化、道德水平得到提高。
三、《道德经》思想博大精深、内容全面丰富,学习《道德经》可以启迪我们的智慧、增强我们的为人处世能力
《道德经》尽管只有短短数千言,但其思想博大精深、内容更是涉及宇宙起源、天体运行、生态平衡、环境保护、治国用兵、内政外交、为人处世、祸福进退、名利得失、胜败智谋、自然规律、学习工作、仁义礼仪、修道养生等众多方面。可以说，哲学家可以用它重新认识世界，政治家可以用它治国安邦，军事家可以用它指挥现代战争，企业家可以用它指导经营管理，科学家可以从中寻求新的思维方式和创造方法，艺术家可以从中吸取精神养料……《道德经》的思想，一旦被掌握现代科学技术的当代人所接受，与现代科学和实际生产（生活）相结合，其深邃的哲理，必将启迪我们的智慧，增强我们的处世能力，进而成为推动我们各项事业向前发展、促进社会进步的现实力量.
四、《道德经》是世界上最早的自然主义哲学经典，学习《道德经》有助于我们处理好环境保护和经济建设之间的关系。
众所周知,《道德经》是人类史上最早主张人与自然和谐相处的哲学经典，它所提倡的“天人合一”的自然主义世界观，已成为“可持续发展”经济理论的哲学依据,受到世界各国人民的普遍赞同。学习《道德经》，可以增强我们爱护环境、保护生态平衡的自觉性。
当然，不同的人，由于学习目的、方法和深入程度不同，最后获得的益处，达到的境界都不一样。但是，不管什么人，只要用心去学，都会有所收获。
其他网友回答：雲漢鑫曰：《道德经》是人类社会最伟大的著作，他深刻地揭示了宇宙万物的运行规律，他是人类社会从幼稚走向成熟的指路明灯！
《道德经》是我案头的圣经，我经常在夜深人静之际细细地捧读，去寻找人生的真谛，成功的密码，快乐的源泉。
每当我感到困惑时，每当我感到迷茫之际，每当我的事业踌躇不前的关键时刻，《道德经》总能给予我最正确的指引。
是的！《道德经》并沒有改变我什么。《道德经》让我更深刻地认识到我自已，让我更深刻地认识我周围的世界。
《道德经》使我准确地知道“我从何处来，将向何处去＂这一人生难道！脚下的路也就变得更加开阔、更加坚实了……
（原创不易，请勿抄袭！精忠勇士雲漢鑫 示）
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